İlişkilendirme yöntemi. Serbest çağrışımlar yöntemi Çağrışımlar yöntemi ve analoji örnekleri

Onu kaybetme. Abone olun ve postanızdaki makaleye bir bağlantı alın.

"İlişkisel deney" olarak da bilinen serbest çağrışım yöntemi, bilinçdışını keşfetmek için psikanalitik bir prosedürdür. Deney ilerledikçe, konu, düşüncelerin saçmalığına ve müstehcenliğine dikkat etmeden, aklına gelen her şeyi sakince dile getirir. Bu yöntem psikiyatri, psikanaliz, sosyoloji ve bir dizi başka alanda yaygın olarak kullanılmaktadır.

Yöntemin tarihi hakkında biraz

İlk kez, İngiliz psikolog Francis Galton, 1879'da bir çağrışım deneyi yapmaya çalıştı. Sonra 75 kelime seçti ve bunları ayrı kartlara yazdı. Sonra bir kart aldı ve baktı. Her kelimeye baktığında ortaya çıkan düşünceleri yazdı. Sonuçların daha sonra yayınlanmasını reddetti, ancak derneklerin bir kişinin düşüncelerinin özünü çok açık ve doğru bir şekilde yansıttığı sonucuna vardı.

Daha sonra, yöntem öncelikle psikolojide, özellikle de yazarı ünlü psikiyatrist Sigmund Freud olan psikanalizde aktif olarak kullanılmaya başlandı. Bilim adamı, yöntemi yıllarca uyguladı ve onun sayesinde böyle bir dağıtım ve popülerlik kazandı.

- Avusturyalı psikiyatrist, psikolog, psikanalist ve nörolog. 20. yüzyılın psikoloji, antropoloji, sosyoloji, tıp ve hatta edebiyat ve sanatı üzerinde büyük etkisi olan psikanalizin kurucusu. Ruhun üç bileşenli yapısal modelinin geliştiricisi. Freud'un fikirleri dönemi için devrim niteliğindeydi ve bilim çevrelerinde bir yankı uyandırdı ve onlara olan ilgi bugün bile tükenmedi.

Yöntemin kısa açıklaması

Serbest çağrışım yöntemi, insan ruhunun bilinçsiz bileşenini incelemeyi amaçlayan psikanalizin temel unsurlarından biri olarak kabul edilir. Hastalarla çalışan bir uzman (psikanalist), rasyonel düşünce ve fikirlerini atlamaya ve bir kişinin bilinçaltının sadece başkalarından değil, kendisinden de gizlediği sırlara ulaşmaya çalışır.

Bunun için araştırmacı, deneğin kafasında ortaya çıkan her şey hakkında özgürce konuşmasına izin verir. Aynı zamanda hiçbir şey sormuyor, yönlendirici sorular sormuyor, bir şey bulmaya çalışmıyor. Temel amaç, hastanın duygularını kısıtlamaması ve düşüncelerinde olup biten her şeyi kaba ve uygunsuz olsa bile konuşmamasıdır.

Deney sırasında bilim adamı hastayı dinler, söylediği her şeyi yazar ve ardından söylenenlerin kapsamlı bir analizini yapar. Ve sınırsız bir kelime akışından, ciddi pratik önemi olan büyük miktarda değerli bilgiyi çıkarabilirsiniz.

bilgileri yorumlama

Freud'a göre, her insanın ruhu bilinçli ve bilinçsiz olarak ikiye ayrılır. Bilinçli bileşenle çalışırsanız, elde edebileceğiniz hemen hemen tek şey mantıksal sorulara mantıksal yanıtlardır. Bilinç, derinde yatan sorunların ortaya çıkmasına izin vermez ve kişinin kendisi genellikle bu tür sorunlardan hiçbirinden şüphelenmez.

Çağrışımsal deney, bilinçteki tüm kısıtlamaları kaldırır, çünkü yapıldığında, kişi düşünmez, anlamaz ve dile getirilen bilgileri filtrelemez. Ve bu sayede uzman, bir kişinin gizli bilinçaltı sorunlarına erişir - bilse bile asla söylemeyeceği bir şey.

Sonuç olarak, psikanalist danışanın sorunlarını analiz edip yorumlayabilir ve bunları çözmenin bir yolunu bulabilir. Ancak bu, serbest çağrışım yönteminin yalnızca bir olumlu yanıdır. Herhangi bir ilginiz varsa, konu literatürüne başvurmanızı tavsiye ederiz.

Çözüm

Freud'un psikanalizi inanılmaz derecede popüler hale geldi. Psikoloji ve psikanalitik üzerine ayrı ders kitapları ona ayrılmıştır. Ve serbest çağrışım fikri psikoloji ile ilgisi olmayan birçok alanda uygulanmaya başlandı. Örneğin, modern pazarlamacılar ve reklamcılar, yeni fikirler ve ürünler keşfederken her zaman potansiyel bir alıcının sahip olduğu ilişki hakkında bir soru sorarlar. Bu, olumsuz duygulara neden olup olmadıklarını anlamak için onlara karşı gelecekteki olası tutumu incelemenizi sağlar. Bir amaç için kullanılabilecek yaratıcı bir serbest yazma tekniğinde, tüm düşüncelerinizi ve bunlarla ilgili çağrışımlarınızı kaydetmek, bir soruyu daha iyi anlamanıza veya bir duruma yeniden bakmanıza yardımcı olur.

K. Jung, terapinin analist ve analizanın eşit olarak birlikte çalışan birleşik bir çabası olduğunu vurguladı. o tanımladı ruhun iyileşmesi ve ruhun iyileşmesi olarak psikoterapi. Terapi sürecinde formal teoriye ve spesifik tekniklere güvenmekten kaçınmaya çalıştı, çünkü bu, analizi mekanik hale getirebilir ve analizörün analizanla temasını zayıflatabilir. Terapi sürecinde sadece bilincin değil, aynı zamanda bilinçsiz danışan ve terapistin de etkileşimi olduğunu vurguladı. Uyguladığı ana teknikler, sözlü çağrışımlar, rüya analizi ve aktif hayal gücüydü. Ayrıca çizim ve heykel tekniklerini kullandı. Öğrencisi D. Kalff, M. Lowenfeld'in yöntemini temel alarak, bir müşteri özel bir kum havuzunda kendi dünyasını yarattığında Jungian kum terapisini geliştirdi.

Jung, her biri sırayla iki bölüme ayrılan terapötik sürecin iki ana aşaması arasında ayrım yaptı.

İlk aşama- analitik. ilk gelir tanıma, Bu sırada birey, daha önce bastırılmış ve bilinçsiz malzemeye sürülen kendisine geri dönmeye başlar. sonra takip eder yorumlama aşaması anlatılan malzeme. Danışan hala terapiste bağımlıdır.

İkinci sahne - sentetik. ilk gelir Eğitim, Jung, psikolojik keşiflerden yeni gerçek deneyime geçiş ihtiyacını vurgular, bunun sonucu bireysel gelişim ve yeni alışkanlıkların oluşumudur. Son aşama dönüşüm, bireyin gelişimi için giderek daha fazla sorumluluk aldığı mini-bireyleşme veya kendi kendine öğrenme aşamasıdır. Aslında, bu kişisel gelişim aşamasıdır, zihinsel ve ruhsal anlamda daha gelişmiş bir varlık haline gelir.

Jung, psikolojik pratiğe yeni bir analiz tekniği getirdi, özgür değil (Freud gibi) kullandı, ancak yönlendirilmiş sözlü çağrışımlar. Terapistin önerdiği kelimeye yanıt olarak, danışan aklına gelen ilk kelimeyle cevap vermek zorunda kaldı. Danışanın sorununa "dokunan" bir kelimeye yanıt olarak verilen çağrışım, danışan tarafından biraz gecikmeli olarak verilir ve buna istemsiz bir duygusal tepki eşlik eder. Bu, terapistin başlangıçtaki psikolojik kompleksi tanımlamasına ve alınan cevapları daha doğru bir şekilde yorumlamasına yardımcı olur.

İlginç bir şekilde, ünlü yalan dedektöründe de benzer bir yöntem kullanılıyor.

Jung, Analitik Psikoloji (Tevistock Dersleri) adlı kitabında, kısaltmalarla alıntıladığımız depresif şizofreni tanısı almış bir kadınla çalıştığı bir vakayı sunar.

Jung yönlendirilmiş çağrışım testini uyguladı. Melek, inatçı, kötü, zengin, para, aptal, sevgili ve evlilik kelimeleri için bozulmuş tepkilerin (gecikme) gözlemlendiğini tespit etti. Bu sözlere dayanarak, Jung bir hastayla bir konuşma yaptı ve bu sırada büyüdüğü küçük kasabada aşık olduğu genç ve zengin bir aristokratın yaşadığını öğrendi. Ancak ailesi onun zengin olduğunu ve onu hiç düşünmediğini söyledi. Onların tavsiyesi üzerine başka biriyle evlendi, iki çocuk doğurdu ve hatta mutlu oldu.

Zaten başka bir şehirde yaşıyordu ve bir keresinde bir çocukluk arkadaşı onu ziyaret etti ve evliliğiyle birlikte onu seven bir beyefendiyi incittiğini söyledi (aynı zamanda aşık olduğu kişi). Haber onu elektrik şoku gibi şok etti. İki hafta sonra çocuklarını yıkadı - bir erkek ve bir kız, su şüphe uyandırdı ve ortaya çıktığı gibi, gerçekten de tifo basili ile enfekte oldu. Anne, kızın ağzına bir sünger çektiğini fark etti ama onu durdurmadı ve çocuk su içmek istediğinde ona bu suyu verdi. Kız tifüse yakalanıp öldü, oğlan kurtarıldı. İki ay sonra, anne bir psikiyatri kliniğine gitti. Cinayeti sanki farkında değilmiş gibi işlediği, ancak suçla tehdit edilmemesine rağmen kendini cezalandırdığı ortaya çıktı.

Jung cesaretini toplayarak ona "Çocuğunu öldürdün" dedi. Bir duygu patlaması oldu, her şeyi gölgelediler, ama sonra kendine geldi. Üç hafta sonra taburcu edildi. Jung onu 15 yıl daha izledi ve tekrarlama olmadı.

Z. Freud'dan farklı olarak, K. Jung şizofreni hastalarıyla çalıştı ve şifalarını tamamen psikolojik yollarla aradığı durumlar var.

rüya analizi K. Jung tarafından klasik psikanalizde kabul edildiğinden farklı bir şekilde yürütülmüştür. Temel olarak, bir rüyada belirli arketipleri bulmaya ve anlamlarını müşterinin kişiliğinin gelişim sürecine (bireyleşme süreci) ve yol boyunca karşılaştığı zorluklara dayanarak yorumlamaya çalıştı. Her rüya aynı zamanda hayalperestin bir portresidir, varlığından tam olarak haberdar olmadığı kişilik özelliklerini veya inançlarını yansıtır.

“Dünya hakimiyetiyle değil, fakirlere hizmet etmekle ilgilendiğine inanan genç bir adam, mezuniyetten sonraki gün aşağıdaki rüyayı gördü.

İş buluşma noktasına geldiğimde buranın kullanılmış bir otopark olduğu ortaya çıktı. Richard Nixon aniden ortaya çıkıyor, görünüşe göre burada bir satıcı olarak çalışıyor. Sırtımı sıvazladı ve "Harika! Coşkunuzu görmek istiyorum! Gerçek bir profesyonel olacaksanız, insanları manipüle etme sanatının temellerinde ustalaşmanız gerekir. Buna göre düşünmeyi öğrenin. Takım elbise giyin, sağlam bir görünüm giyin ve böyle hissedin. Hadi buradan gidelim ve kendini satalım. Başarıya giden yol budur."

Bu rüya, hayalperest için son derece alaycı görünüyordu (genellikle rüyalarda olduğu gibi). Dünya hakimiyeti için çabalayan veya insanları manipüle etmek için "motivasyon teknikleri" ve örtmeceler kullanan insanlara karşı politikacılara karşı düşmanca bir tavır onun zihninde kök saldı. Ancak rüyasından, ruhunun derinliklerinde sadece güç için bir susuzluk değil, aynı zamanda tamamen gizli bir inanç sistemi olduğunu öğrendi. İdeallerinin aksine, yaşam amacının dünya hakimiyetinin ucuz bir versiyonu olduğuna ve bunun Madison Avenue sakinleri tarafından kullanılan "araçlar" aracılığıyla elde edilebileceğine gizlice inanıyordu (ya da bir kısmı inanıyordu).

Aktif hayal gücü yöntemi terapistin danışanı problemini çözmeye doğru nazikçe yönlendirebileceği uyanık bir rüya oluşturmaktan ibarettir (bkz. bölüm "Duygusal-figüratif terapi"). Aktif hayal gücü, hayal gücünde ortaya çıkan görüntülerle diyalog ve etkileşime yöneliktir.

Bir örnek Jung tarafından kaydedilmiştir. Bu onun aktif hayal gücünün ilk kullanımlarından biriydi. Jung, ruhun doğası alanındaki en önemli ve derin keşiflerini, aktif hayal gücünü Philemon olarak adlandırdığı ve kendisine ilk kez bir rüyada görünen içsel insana çevirerek yaptı.

“... Bu fanteziden kısa bir süre sonra, bilinçaltının derinliklerinden başka bir figür yükseldi. İlyas figüründen gelişmiştir. Bu resme Philemon adını verdim. Philemon bir pagandı ve yanında Gnostisizm dokunuşuyla Mısır ve Hellas ruhunu getirdi. Görüntüsü bana ilk olarak aşağıdaki rüyada göründü:

Gökyüzü deniz gibi maviydi ve üzerinde yüzen bulutlar değil, düz kahverengi toprak bloklarıydı. Kayalar yarılıyor gibi görünüyordu ve aralarındaki çatlaklarda mavi deniz suyu belirdi. Ama su değil, mavi gökyüzüydü. Aniden, sağda gökyüzünde yüzen kanatlı bir yaratık belirdi. Boğa boynuzlu yaşlı bir adam olduğunu gördüm. Elinde, biri kapıyı açacakmış gibi hazır tuttuğu dört anahtar vardı. Karakteristik renkleriyle yalıçapkını kanatları vardı."

Philemon ve fantezilerimden diğer görüntüler önemli bir keşif yapmama yardımcı oldu: Ruhumda yaratmadığım şeyler var.

Ben. Bu şeyler kendilerini yaratır ve kendi hayatlarını yaşarlar. Philemon bana itaat etmeyen bir gücü temsil ediyordu. Fantazilerimde onunla uzun sohbetler ettim ve benim kavrayamayacağım şeyler söyledi, çünkü bunları benim değil, onun söylediğini çok net anladım. Düşüncelerimi kendim tarafından üretilmiş bir şey olarak algıladığımı ama onun bakış açısından düşüncelerin ormandaki hayvanlara benzediğini söyledi. ... Bana psişik nesnelliği, ruhun gerçekliğini öğreten oydu. Onun sayesinde ben ile düşüncemin nesnesi arasındaki farkı öğrendim...

Psikolojik bir bakış açısından Philemon, sezginin en yüksek biçimini temsil ediyordu. Benim için gizemli bir figürdü. Bazen bana tamamen gerçek bir insan gibi görünüyordu. Onunla bahçede yürüdüm ve benim için Hinduların guru dediği adamdı.

Otokontrol için sorular

1. Kolektif bilinçdışı bireysel bilinçaltından nasıl farklıdır?

2. Arketip nedir?

3. K. Jung tarafından tanımlanan ana kişilik türleri nelerdir?

4. Yönlendirilmiş ilişkilendirme yönteminin özellikleri nelerdir?

5. K. Jung'u ne tür kişilikler ayırt eder?

6. K. Jung psikoterapi sürecini hangi aşamalara ayırdı?

7. K. Jung tarafından kullanılan başlıca terapi yöntemleri nelerdir?

Edebiyat

1. Grof S. Kendini aramak için seyahat et. - M., 1994.

2. Johnson R. Rüyalar ve fanteziler. - M., 1996.

3. Kroeger O., Tewson J.M.İnsan türleri. - M., 1995.

4. Robertson R. Jung'un Psikolojisine Giriş. - Rostov n / a, 1999.

5. Samuel'ler Yungipostingyanlar - M., 1997.

6. Feydimen D., Freiger R. Kişilik odaklı psikoloji teorisi ve pratiği. - M., 1996.

7. Hillman D. Arketip psikolojisi. - SPb., 1996.

8. Steinhard L. Jungian kum psikoterapisi. - SPb., 2001.

9. Jung C.G.Çocuk ruh çatışmaları. - M., 1997.

10. Jung C.G. Favoriler. -Minsk, 1998.

11. JungK.G. Aktarım psikolojisi. - M., 1997.

12. Jung C.G. Ruh ve efsane. - M; Kiev, 1996.

13. JungK.G. Zamanımızın ruhunun sorunları. - M., 1993.

14. JungK.G. Psikolojik tipler. - M., 1992.

15. JungK. G. Analitik psikoloji. - SPb., 1994.

Bölüm 5. BİREYSEL PSİKOLOJİ

A. ADLERA

Alfred Adler, Carl Jung gibi, Freud'un bir öğrencisiydi ve kendi psikanalitik konseptini inşa ederek öğretmeniyle yollarını ayırdı. 1911'de Viyana Psikanaliz Derneği'nden ayrıldı, başkanlığından istifa etti (topluluğun 9 üyesi daha kaldı) ve kendi örgütünü kurdu - yavaş yavaş Avrupa'ya yayılan Bireysel Psikoloji Derneği. Adler, eğitim alanında, özellikle öğretmenlerin kendilerinin öğretmesi alanında yoğun bir şekilde çalıştı.

Anahtar fikirler

Bir bireyin zihinsel yaşamının temel ilkeleri olarak Adler, bütünsellik (bütünlük ilkesi), bireysel yaşam tarzının birliği, bireyin güç ve saldırganlık arzusu, sosyal ilgi veya kamusal duygu, bir hedefe ulaşmaya yönelik davranış yönelimi fikrinde somutlaşmıştır. Adler, hedeflerin ve beklentilerin davranışları geçmiş deneyimlerden daha fazla etkilediğini savundu, herkesin öncelikle üstünlük ve çevreye hakim olma hedefi (güç ve saldırganlık güdüsü) tarafından motive edildiğine inanıyordu. Aynı zamanda, bir kişinin doğuştan sözde işbirliği duyguları (veya sosyal ilgisi) vardır, eğer tatmin olmazlarsa, kişi mutlu olamaz. Buna aşk, dostluk, güven, fedakarlık, insanlığa hizmet etme arzusu, yakınlık, akrabalık vb. duygular dahildir. Bu fikirler klasik psikanalizle büyük ölçüde çelişir ve hümanist psikolojinin ortaya çıkmasına büyük ölçüde katkıda bulunur.

Aynı zamanda, onun için anahtar kavram aşağılık kompleksi(veya şimdi belirtildiği gibi - eksiklik kompleksi), tüm çocukların küçük fiziksel boyutları ve güç ve yetenek eksikliği nedeniyle derinden aşağılık duygusu hissettiklerine inanıyordu. Bu, özellikle sık sık hasta olan ve belirli fiziksel engelleri olan çocuklar için geçerlidir. Çocuk, eksikliğini telafi etme arzusu geliştirir.

Aşağılık kompleksi, hem gerçek bir fiziksel engelin sonucu olarak ortaya çıkabilir hem de dikkat ve sevgi eksikliği, diğer çocuklarla aynı başarıyı elde edememe, sık sık hastalık, yoksulluk, şiddet, tehdit gibi durumlarda ortaya çıkabilir. ölüm ve ebeveyn ailede şımarık olma sonucu.

Aşağılık duyguları, düşünceleri ve eylemleri "zafer hedefine" yönlendiren bir üstünlük çabasını uyandırır. Adler, saldırganlığın ve güç mücadelesinin insan yaşamındaki önemini vurguladı. Ancak, saldırganlığı düşmanı yok etme arzusu olarak değil, engelleri aşmada güçlü bir girişim olarak anladı. Daha sonra Adler, saldırganlığı ve güç istencini, üstünlük ve kendini geliştirme arzusunun altında yatan bir güdü olarak gördü, yani. kendini geliştirmek, yeteneklerini ve potansiyelini geliştirmek için motivasyon. (Hasta ve çelimsiz bir çocuk olarak büyüyen Alexander Suvorov örneğini ya da diline bağlı diliyle savaşmak için ağzında çakıl taşları toplayan Demosthenes örneğini hatırlayın). Adler'in inandığı gibi, aşağılık kompleksinin kendisinde korkunç bir şey yoktur, ayrıca insanlığın hayatındaki tüm gelişmeleri ona borçluyuz.

Mükemmellik hedefi olumlu veya olumsuz olabilir. Sosyal kaygıları ve başkalarının iyiliğine ilgiyi içeriyorsa, yapıcı ve sağlıklı bir yönde gelişir. Büyüme, beceri ve yetenekleri geliştirme, daha iyi bir yaşam tarzı için çalışma arzusu şeklini alır.

Ancak bazı insanlar her ne pahasına olursa olsun kişisel üstünlük için savaşırlar, başkalarına hükmetmeye, onları küçük düşürmeye ve bastırmaya çalışırlar ve başkalarına faydalı olmazlar. Adler'e göre, bu türden kişisel üstünlük mücadelesi, çok güçlü bir aşağılık duygusu ve toplumsal ilgi eksikliğinin sonucu olan nevrotik bir sapkınlıktır.

Belirli yaşam hedefleri oluşturmadan kendini geliştirme imkansızdır. Oluşumları, yetişkin dünyasındaki aşağılık, güvensizlik ve zayıflık duygularının telafisi olarak çocuklukta başlar. Örneğin birçok doktor, çocukken güvensizlik duygusu ve ölüm korkusuyla baş etme aracı olarak bu mesleği seçmiştir. Nevrotiklerde bilinçli ve bilinçdışı arasında her zaman önemli bir tutarsızlık ve hatta bir çelişki vardır. yaşama amacı ikincisi savunma rolünü oynar ve kişisel üstünlük ve benlik saygısı fantezileri etrafında döner.

Her birey kendi seçer yaşam tarzı, yani yaşam hedefinizi gerçekleştirmenin benzersiz bir yolu. Görünüşte bağımsız alışkanlıklar ve davranışlar kendi

bireyin yaşamının ve hedeflerinin tam bağlamında anlam, böylece psikolojik ve duygusal sorunlar tek başına düşünülemez, genel yaşam biçiminin bir parçası ya da yönü olarak dahil edilir.

Bir kişi, iktidar gerçeği uğruna diğer insanlar üzerinde iktidar hedefine doğru çabalıyorsa, insanlarla mücadeleyi bunu başarmanın ana yolu olarak görüyorsa, belirli kişilik özellikleri geliştirecektir: hırs, şüphe, yetenek. entrika, arkadaşlara ihanet etme yeteneği, gerekirse inançları değiştirmek kolaydır , ustaca anı yakalayın, yanlış sözler verin, doğru izlenimi bırakın, vb.

Topluma hizmet etmek istiyorsa ve onun için iktidar sadece insanların kurtuluşu, adaletin sağlanması ve toplumun refahı için bir araçsa, o zaman kendi içinde başka özellikler oluşturacaktır: ilkelere bağlılık, fikirlere bağlılık, güvenilir. Benzer düşünen insanlarla arkadaşlık, dürüstlük ve doğrudanlık, ikna etme yeteneği, nezaket vb.

Dolayısıyla, AAd-ler'e göre kişiliğin bütünlüğünün temelinin, diğer tüm özelliklerinin içinden çıktığı yaşam tarzı olduğu açıktır. Bu nedenle onun okuluna "bireysel psikoloji" denir ve yol gösterici ilke holizmdir. Bu anlamda AAdler, psikolojideki belki de ilk ve en tutarlı "sistem bilimcisi" idi.

Bir birey için üç ana yaşam tarzı vardır:

1. Duygunun başarılı telafisi
sosyal ilgi ile mükemmellik arayışının bu tesadüfleri
kedi balığı.

Bir örnek, insanlara hizmet eden başarılı bir profesyonel kariyerdir. Yüzlerce insanın hayatını kurtaran harika bir cerrah düşünün. Bu muazzam bir güç, yaşam ve ölüm üzerindeki güç. Bu, diğerlerine göre üstünlüktür, ancak aşağılayıcı değil, zevk veren bir üstünlüktür. Aynı zamanda, bu, hem doktorun kendi tarafında insanlara karşı hem de insanların kendisine karşı iyi sosyal duygularının gerçekleştirilmesidir.

2. Aşırı tazminat, yani tek taraflı bağlanma
bir özelliğin aşırı gelişmesinin bir sonucu olarak yaşam takıntısı
veya yetenek.

Bu, herhangi bir olağanüstü yetenek gelişiminin aşırı telafi edildiği anlamına gelmez; yetenek, normal telafi yolu boyunca gelişebilir. Adler'in anlayışına göre aşırı telafi, yeteneklerin aşırı gelişmesine rağmen, öncelikle bir kişinin normal kişilerarası ilişkileri olarak kalan belirli bir aşağılığın ters tarafıdır.

diğer insanlar. Bu durumda yetenek, aşağılıklarını haklı çıkarmanın bir yolu olarak gelişebilir.

Ayrıca, aşırı telafi, bir kişilik özelliğinin daha fazla gelişmesine yol açabilir: güç hırsı, cimrilik, şüphe, aldatma, maceracılık, vb. Büyük yöneticilerin ve komutanların genellikle kısa olduğu fark edildi, örneğin Napolyon, Kutuzov, Suvorov (çocukken hasta bir çocuktu), Mareşal Zhukov, vb. Hitler ve Stalin gibi tiranlar çocuklukta çok aşağılandılar, ayrıca kısa adamlardı. Stalin'in tüm yakın çevresi kısaydı ve en küçüğü kanlı Halk Komiseri Yezhov'du.

3. Hastalık bakımı. Kişi kendini aşağılık duygularından kurtaramaz, normal yollarla telafi edemez ve başarısızlığını haklı çıkarmak için hastalık belirtileri geliştirir.

İkinci durumda, nevrotik kendini tecrit eder, sosyal başarı yolunu izlemez ve kendi üstünlüğü hakkında fikirler etrafında dönen fanteziler içinde yaşar. Güç hırsı, sosyal hayatın herhangi bir gereksinimine direnerek gerçekleşir, her türlü doğal sorumluluğa aşırı duyarlılık geliştirir: ev işi yapamaz, ders çalışamaz, sınavlara giremez, gece uyuyamaz ve gündüz uyanık kalamaz, birine güvenemez, birine saygı duyamaz, mantığı takip etmek, sadık olmak, çalışmak, başkalarının haklarını tanımak vb. Yukarıdakilerin hepsini dayanılmaz bir zorlama olarak hissediyor. Mantık, estetik, dil kuralları, sevgi, başkalarını önemseme, işbirliği, güven vb. - tecrit için güce aç nevrotik bir davranışın davranışı onlara yöneliktir.

Tüm faaliyeti, aslında "hastalığı" temelinde bir tiran olduğu ve "yaptığı" tek şey, ayrıcalıklarını korkular, saplantılar, bayılma yoluyla savunmak olduğu küçük bir aile çevresine dayanır. , depresyon ve hatta psikozlar. Ancak bu davranış bilinçsizce gerçekleştiği için simülasyon olarak kabul edilemez.

Oldukça prestijli bir pozisyonda olan 35 yaşındaki bir kadın, sekiz yaşındaki kızına bakmak için işini bırakmak zorunda kaldı (bunu daha önce yapan bir büyükanne hastalandı). İki ay sonra, kadın sadece zihinsel olarak hastalandı. Birkaç aylık ilaç tedavisinden sonra durumu önemli ölçüde düzeldi, ancak tam bir iyileşme olmadı. Dikenli ve kasvetli bir bakışla kambur yaşlı bir kadın izlenimi veriyordu, hiçbir ev işi yapamıyor, kızıyla sürekli çatışıyordu,

kocasıyla cinsel ilişkilerini neredeyse tamamen durdurdu, okuduklarından hiçbir şey hatırlamadığından şikayet etti, ailesine eziyet eden sürekli kendini suçlamalarla uğraştı, ancak hiçbir şey yapamadı. Aile istişareler için bir psikolog davet etti.

Terapötik konuşmalar sırasında, çocuklukta kendisine karşı sevgi ve bakım eksikliği hissettiği (üvey babasıyla birlikte büyüdüğü), “her şeye sahip” olan arkadaşını çok kıskandığı ortaya çıktı. Sonra bir tür "yumruğa sıktı" ve hayatının geri kalanında yaptığı her şeyi kendisi için elde etmeye karar verdi. İş yerinde bir "adalet savaşçısı"ydı. Gerçekten istediğini elde etti, ancak evde "oturması" gerektiğinde hastalandı.

Dokuz terapi seansı sırasında, psikolog, hastalığının aşağılık kompleksinin ve intikam arzusunun sonucu olduğunu, kendini suçlamalarının sadece durumunu daha da kötüleştirdiğini fark etmesine yardımcı oldu. Terapi sonucunda ev işlerini yapabildi, hafızası yerine geldi, kocasıyla cinsel ilişkisine devam etti, kızıyla ilişkisi önemli ölçüde düzeldi, gözlerindeki ifade yumuşadı, kamburluğu gitti, kamburluğu gitti. bütün görünüm normal kadınlık kazandı.

Doruk noktası olan toplantılardan birinde, önceki seanstan sonraki ilk üç gün boyunca kendini iyi hissettiğinden ve ardından “hastalığın onu tekrar ele geçirdiğinden” şikayet etti. Psikolog, önceki görüşmelerinde, “hastalığın” müşterinin kişiliğinin bir parçası olduğunu zaten anladıklarını hatırlattı. Sonra müşterinin önüne bir sandalye koydu ve ondan "hastalığın" üzerinde olduğunu hayal etmesini istedi.

“Hastalık sizi yakalarsa, o zaman bir nedenden dolayı gereklidir. Belki seni bir şeyden koruyordur?" - dedi.

"Seni anlamıyorum," diye yanıtladı müşteri öfkeyle, "ama her şeyi benden aldı!"

"İyi. Aldığı her şey sandalyenin bu tarafında olsa bile, şimdi sandalyeyi hareket ettiriyorum ve tüm bunlar bir akışta size koştu ... Nedir? "

"Ö! Aşk bu... Sevdiklerimin, kocamın, kızımın, arkadaşlarımın aşkı. Bu benim için en önemli şey! Beni tüm bunlardan mahrum etti ... "

"Temizlemek. - Psikolog sandalyeyi geri koyar. - Yani, "hastalık sizi aşktan korur ..."

Agresif: “Mantığını anlamıyorum. Benden her şeyi aldı!"

"Ama bunun kişiliğinin bir parçası olduğu konusunda anlaşmıştık... Yani, nedense buna ihtiyacın var..."

"Saçma konuşuyorsun, buna ihtiyacım yok. Bana işkence etti, her şeyi elimden aldı."

"Peki. Hayatında aşktan vazgeçeceğin bir durum olsaydı hatırlıyor musun?"

“Evet, 9. sınıfta bir erkek vardı. Beni çok seviyordu... Köpek gibi peşimden koşuyordu, sözüm üzerine camdan atlamaya hazırdı. Ve onu tekmeledim ... "

"Onu" tekmelemenden ne anladın?"

"İşkence fırsatı ... Eh, güç ..."

"Demek güç uğruna aşktan vazgeçtin..."

"Aman Tanrım! (kafasını tutar). Doğrusu ben hepsine hükmediyorum, etrafımda koşturuyorlar... İktidar uğruna aşklarından gerçekten vazgeçtim mi?! Ne yapalım?!"

"Kendinizde hissettiğiniz tüm gücü, tamamen kurtulana kadar bu hastalığa (sandalyeyi göstererek) geri verin."

Müşteri, konsantrasyonla birkaç dakika çalışır, zihinsel olarak güçle ayrılır (süreç, bilinçli olarak istenmeyen bir kaliteden ayrılmak için gereklidir), vücudunun nasıl gevşediği fark edilirken, gözleri yumuşak bir ışıkla parlamaya başlar. Sonunda, sandalyedeki "hastalığın" eridiğini, artık güce ihtiyacı olmadığını söylüyor. Daha önce kaybettiği aşkının kendisine geri döndüğünü hissettiğini doğrular.

"Genel olarak nasıl hissediyorsun?"

"Yıllardır bu kadar iyi hissetmemiştim..."

Çalışma sonraki seanslarda devam etti, ancak bu aşamayı analiz ederek, hastanın hastalığının yardımıyla küçük bir aile çevresine hükmettiği ve güç ve sevginin uyumsuz şeyler olduğu anlaşılabilir.

Ayrıca önemli olan - dokuz seanstan sonra, müşteri tüm normal zihinsel işlevlerini geri kazandı ve bu bir kez daha beynin işleyişinde herhangi bir bozukluğun olmadığını doğruladı, tüm semptomlar intrapsişik bir çatışmanın sonucuydu, onun geri çekilmesinin sonucuydu. hastalık.

A. Adler'in teorisinin bir başka bileşeni, ailede doğum sırasının rolü kavramı.Örneğin, ilk doğan, ikinci çocuktan önce, ailede ebeveynlerin sınırsız sevgisini ve bakımını alır. İkinci bir çocuğun doğumu onun için adeta "tahttan yoksun kalmak" anlamına gelir ve ailedeki üstünlüğünü geri kazanmaya eğilimlidir. Ancak geçmiş geri döndürülemez ve bu nedenle genellikle sosyal başarı yolunu izler, güç ve liderlik için çabalar. İlk doğanlar, genellikle ikinci çocuklara göre daha önemli sosyal başarılar elde eder ve istatistiklerle doğrulanan daha yüksek zekaya sahiptir.

Terapötik deneyimimde, ablanın bir erkek kardeşin doğumunu ne kadar zor yaşadığına ikna oldum. Bu temelde nevroz gelişiminin birkaç vakasını biliyorum. Görünüşe göre, bunun nedeni, sosyal başarılar yolunda “tahtın” kaybını telafi etmesinin daha zor olması ve çocuk daha değerli olduğu için hala erkekten daha kötü olacağını hissetmesidir. ebeveynlere (ona göründüğü gibi).

Öğrencilerimden biri, onun ve erkek kardeşinin harika bir ilişkisi olduğunu söyledi. İlk başta, görünüşe göre, ilişkilerini geliştirmeyi başaran çok bilge bir anneleri olduğunu söyledim. Bunu onayladı. Ama sonra bu öğrencinin tamamen dikkate değer bir zekaya sahip olduğuna dikkat çektim.

Tom, enstitünün iki kursunda aynı anda çalışıyor, kendi ailesi ve bir çocuğu var, oldukça karmaşık psikoloji problemleriyle uğraşıyor, iyi bir matematik ve ekipman bilgisi gerektiriyor ve aynı zamanda geleneksel olmayan bir tedavi yöntemi öğreniyor. (Reiki). Yani, ilk doğan çocuğun genellikle yaptığı gibi, sosyal başarı yolunu izler ve bu anlamda mükemmel bir şekilde telafi edilir.

Aynı zamanda, kız kardeş genellikle ağabeyi çok sever, onu bir patron olarak algılar ve onunla rekabet etmez, genellikle gelinini kıskanır.

Tek çocuk, erkek ve kız kardeşleriyle birlikte ailedeki merkezi konumu için asla kavga etmez, bu nedenle akranlarıyla iletişimde sorun yaşayabilir, başkalarından koruma ve bakım bekler. Babasıyla sık sık güçlü bir rekabeti vardır.

İkinci çocuk, sanki tam hızda yarışıyormuş gibi, büyük olanın "rekorlarını kırmak" zorundadır. Rekabetçi ve hırslı olmak için büyür. Kendine makul olmayan yüksek hedefler koyabilir, bu da başarısızlık olasılığını artırır. Genellikle büyük çocuktan başka yollar arar, çünkü ilk çocuğun seçtiği yolda onunla rekabet edemez. Ama aynı zamanda sosyal başarıdan çok duygusal yakınlıkla ilgileniyor olabilir.

Son çocuk asla "tahttan mahrum kalma"yı yaşamaz ve genellikle ailenin "yürümeye başlayan çocuğu" ve "sevgilisi" olur. Ama pratikte kendine ait hiçbir şeyi yok, diğer aile üyelerinin eşyalarını kullanmak zorunda kalıyor. Bu, bazı nevrotik sorunlara yol açabilir. Daha büyük çocukları geçmek için oldukça motivedir. Sık sık en hızlı yüzücü, en iyi müzisyen olur. Adler, "mücadele eden en küçük çocuk"tan gelecekteki olası bir devrimci olarak söz etti.

Sanatçı Nikolai Ge, Monplaisir sarayının odasının barok iç mekanını yalnızca bir kez ziyaret ederek ayrıntılı olarak yeniden üretti. Üstadın fotoğrafik hafızasının sırrı, kendi deyimiyle, "sizinle çokça karşılaştığınız, hafif, form, anlatım, sahne, dikkatinizi çeken her şeyi her gün hafızadan tasvir etmekti. " T&P, Denis Bukin ve Alpina Publisher'ın çok satan kitabı Developing Memory Using Intelligence Techniques adlı kitaplarından, çağrışımların daha fazla ve daha iyi ezberlemek için nasıl kullanılacağına dair bir alıntı yayınlıyor.

Olağanüstü hafızaları olan sadece tanınmış dahiler değildir. Bir deneyde, deneklere, sıradan insanlara 10.000 slayt gösterildi ve ardından bunların kaçının hatırlandığını kontrol ettiler. Görüntü tanıma doğruluğunun yaklaşık %80 olduğu ortaya çıktı - çok yüksek bir sonuç. Deney için alışılmadık, parlak ve renkli resimler seçilirse, tanıma doğruluğu neredeyse %100'e yükseldi.

1) İnsan hafızasının temel sorunu bilgiyi hatırlamak değil, gerektiğinde hatırlamak ve yeniden üretmektir. Böylece, her insan mükemmel bir hafızaya sahiptir. Onları geliştirmek için bir dizi teknikte ustalaşmanız gerekir.

2) İnsan beyni görüntüleri çok iyi hatırlar. Bu nedenle, bilgileri ezberleme yöntemlerinin çoğu - anımsatıcılar - soyut sözlü ve dijital bilgileri görsel bilgilere dönüştürmek için bir araç olarak hizmet eden hayal gücüne dayanır.

Anımsatıcıların üç ilkesi

Pek çok farklı anımsatıcı vardır, ancak hepsi üç ilkeye uyar.

ilişkilendirmeleri kullanma

Psişenin temel özelliği ilişkiselliktir. Beyin, farklı görüntüler ve kavramlar arasında bağlantılar kurmak için mükemmel bir makinedir. Bellek içerikleri uzun, karmaşık çağrışım zincirleridir. Noel'i hatırlamaya değer ve Yeni yıl, ve süslü bir Noel ağacı, şampanya ve Olivier salatası, mandalina kokusu ve tebrikler akla geliyor. Bir kişi çocukluk anılarına ayarlanmışsa, ağaç size Noel Baba ve Snow Maiden, hediyeler ve şenlikli bir kostümle anaokulunda bir matine hatırlatacaktır. Pragmatist, maliyetleri saymanın hüznüne batacaktır. İnanlı, İsa Mesih'in doğumuyla ilgili müjde hikayesini hatırlayacaktır.

İyi bir hafızanın sırrının çok fazla ezberlemek değil, bilgiyi geri getirmek olduğunu zaten biliyorsunuz. Hatırlanan şey, zaten bilinenle bağlantılıysa daha doğru bir şekilde korunacaktır. Çağrışımlar zinciri sayesinde doğru zamanda hatırlamak kolay olacaktır. Bu nedenle, anımsatıcıların ilk ilkesi şöyledir: Bir şeyi hatırlamak için, onu size tanıdık gelen ve kolayca hatırlayabileceğiniz bir şeyle ilişkilendirin.

Bilgileri görüntülerle kodlama

İyi bir hafıza için hayal gücünün önemini zaten biliyorsun. Resimlerin hatırlanması kelimeler ve sayılara göre daha kolaydır. Dolayısıyla anımsatıcıların ikinci ilkesi: hatırlamanız gerekenleri resimlere dönüştürün. Anımsatıcıların birinci ve ikinci ilkeleri birlikte kullanılır. Önbellek iletişimi için tasarlanmış bir otomatik kilitli dolabın kodunu doğru ve kalıcı olarak ezberlemeniz gerektiğini varsayalım: 855411. Bu koda birkaç yıl içinde ihtiyacınız olabilir.

Sayıları resim biçiminde hayal edin (görsel imgeler aracılığıyla kodlama ilkesi) ve resimleri birbirine bağlayın (çağrışım ilkesi). 8 sayısı iri bir kadın gibidir, 5 tek tekerlekli ve direksiyonlu sirk bisikleti gibidir, 4 sandalye gibidir, 1 süpürge gibidir. Bir kadın (8) iki sirk bisikletine (55) biniyor. Ağır olduğu için bir tane ona yetmez. Bu bisikletleri bir arada tutmak için oturduğu sandalyeye (4) bağladı. Ama bisikletler hala tek tekerlekli ve iki süpürge yardımıyla ip cambazı gibi dengesini koruyor (11). Elbette, binasında bagaj odası bulunan istasyona gidiyor. Bu resmi canlı bir şekilde hayal edin, kod hafızanızdan silinmeyecektir.

Küçük bir tavsiye: Resimlerin sadece görülmemesi daha iyidir. Sesleri, dokusu, kokusu ve tadı varsa daha çok hatırlanırlar. Sinestetik algısıyla Shereshevsky'yi hatırlayın. Bir ağaç hayal ediyorsanız, onu ayrıntılı olarak hayal edin: genç, yumuşak yaprakları ile yayılıyor, taze yeşillik kokuyor, üzerinde yapışkan acı reçine damlacıklarının parladığı kaba ılık kabuğu ile.

duygusal tutum

Bir kişi enerjisini korur ve gereksiz işler yapmaktan hoşlanmaz. Beyin, bunlarla ilişkili duyguların gücüne bağlı olarak, gerçekleştirmek için öncelikli görevleri seçer. Doğrudan tehdit oluşturan bir yırtıcı korku yaratır - onunla savaşmanız veya ondan kaçmanız gerekir. Yoğun susuzluk endişeye neden olur ve su aramanıza neden olur. Çürük yemek kokusu, olası zehirlenmelere karşı koruyan iğrenmeye neden olur. Güçlü duygularla ilişkili olaylar sizi öğrenmeye zorlar: yırtıcıların yollarından kaçının, su kaynağına giden yolu ezberleyin, şımarık yiyeceklerden korkun.

Duygular hafızayı harekete geçirir. Sıradan bir kişiden birkaç yıl önce başına gelen olayları adlandırmasını isterseniz, büyük olasılıkla hayatındaki en önemli kilometre taşlarını hatırlayacaktır: çocukların doğumu, bir hayat arkadaşıyla tanışmak veya ayrılmak, taşınmak, iş değiştirmek, parlak seyahatler Tüm bu olaylar bir kerede güçlü duygulara neden oldu ve bu nedenle hatırlanıyor. Diğer her şey, kural olarak, ilgi çekici değil, sıradan bir şey olarak bellekten silinir. Başka bir deyişle, yalnızca hatırlamanız gerekenleri ve gerçekten önemsediğiniz şeyleri hatırlarsınız.

Anımsatıcıların üçüncü ilkesi: ezberlenen bilgilere duygusal bir tutum oluşturun. Önceki paragraftaki soyunma dolabı kodunu hatırlıyor musunuz? Neden düşünüyorsun? Kısmen, tek tekerlekli sirk bisikletine binen ve iki süpürgeyle kendini dengelemeye çalışan bir kadının komik resminin saçmalığına şaşırdığınız veya utandığınız için. Anımsatıcı teknikleri öğreneceksiniz. Saçmalıkları kafanızı karıştırmayın, bu iyidir çünkü içinizde duyguları uyandırır, bu da güvenilir bir şekilde hatırlamanıza ve ezberlenmiş olanı hızlı bir şekilde yeniden üretmenize izin verdiği anlamına gelir.

dernekler

Ezberlemek için kullandığımız çağrışımlar çok farklı olabilir.

1) Görünümde, işlevde, yazımda veya seste benzerlik. Benzerliğin nedenleri şunlar olabilir:

8 sayısı iri bir kadın, gözlük veya sonsuzluk işareti gibi görünüyor;

Uçak uçar ve bu şekilde kuş, paraşüt ve uçurtma gibidir;

Bir kimyasal reaksiyonun seyrini hızlandıran bir maddeyi ifade eden "katalizör" terimi, "katal" ve "püre" kelimeleri kullanılarak hatırlanabilir: katalizör eklendikten sonra, reaksiyon "sıkışma olmadan yuvarlandı".

2) Bazı özelliklere dayalı karşıtlık: açık ve koyu, tuzlu ve tatlı, erkek ve dişi.

3) Sebep ve sonuç ilişkisi. Bulutlar yağmur getirir. Ateş giderek ısınıyor. Muz kabukları kayabilir.

4) Uzayda ve zamanda komşuluk. Moskova'da Kremlin. St. Petersburg'daki Bronz Süvari. Leonardo da Vinci ve Rönesans.

Uzun bir pelerin ve bir şapka, modern kültür alanında sürekli olarak casuslukla ilişkilendirilir (gerçek casuslar göze çarpmamayı ve nadiren abartılı pelerinler giymeyi tercih etseler de). Tarih, çağrışımların ezber için ne kadar önemli olduğunu doğrular. Birçok eski metin - destanlar, efsaneler, bilimsel incelemeler ve tıbbi reçete koleksiyonları - şiirsel biçimde oluşturulmuştur. Ölçü, kafiye, ahenk ve tekrar - kelimeler arasındaki bu ilişkiler atalarımızın büyük metinleri ezbere hatırlamalarına yardımcı oldu.

Hafızanın gelişiminde bir düzenlilik vardır: Bir kişi ne kadar çok bilirse, hatırlaması o kadar kolay olur. Kapsamlı bir bilgi sisteminin sahibinin içine yeni veriler örülmesi - onu zaten bildikleriyle ilişkilendirmesi daha kolaydır. Psikologlar bazen bir kişinin yeni bir şeyi nasıl öğrendiğini anlatmak için güzel bir metafor kullanır. İlk başta, konuyla yeni tanıştığında, genç bir ağaç dikiyor gibi görünüyor. Bir süre sonra fide köklenir, kökleri güçlenir ve derinleşir - bilgi miktarı artar, sistemleştirilir. Köklü bir fide daha iyi yiyebilir ve daha hızlı büyüyebilir. Yeni bir konunun çalışmasında sistematik bir temel oluşturan bir kişi, ona yeni bilgileri daha kolay ekler ve daha iyi hatırlar. Bundan ana çıkarım şudur: Yeni bir şey üstlenmekten korkmayın. İlk başta zor olacak, ancak daha sonra rahatladığınızda daha kolay hale gelecek ve istediğiniz sonuca ulaşabileceksiniz. Bir izcinin iki özdeş görevi yoktur.

Egzersiz

Dernekleri hızlı bir şekilde seçme, yardımlarıyla çeşitli şeylerle bağlantı kurma yeteneği, herhangi bir anımsatıcının ayrılmaz bir parçasıdır. Sürekli pratik yaparak geliştirebilirsiniz. Genellikle gözünüze çarpan nesne çiftlerini ilişkilendirin. Kapı kolu ve ataç nasıl bağlanır? Belki de kavisli şekillerinde benzerler? Veya bir kalem yapmak için bir kutu ataş eritebilir misiniz? Yoksa kapı koluna bir ataş mı yapıştıracaksınız?

Kelime listeleri

Kelime listelerini ezberleme yeteneği, hafızanın gelişiminde önemli bir adımdır. İlk olarak, etkilidir. Size dikte edilen 40 kelimeyi baştan sona tekrarlayarak arkadaşlarınızı şaşırtabilirsiniz. İkinci olarak o gün için yapılacaklar listesini, toplantının gündemini, konuşmanızın planını ezberlemenizi sağlar. Kelime listelerini nasıl ezberleyeceğini bilen, şifreleri, efsaneleri, operasyon senaryolarını, kişileri hatırlayan bir izci doğru insanlar... Gerçekler, görünüşte bağımsız olaylar arasında bağlantılar bulmanın mümkün olduğu karşılaştırmalar yaparak kelimelere dizilir. Bir kelime listesini ezberlemek için iki ana teknik vardır: hikaye yöntemi ve yer yöntemi. Her ikisinde de ustalaşacak ve kullanabileceksiniz. Ancak, belki bunlardan birini daha çok seveceksiniz ve diğerini daha yakından tanıyacaksınız. Kendin için karar ver.

hikayeler yöntemi

Örneğin, size bir kelime listesi verilir:

sıvı yağ;
tablo;
taksi sürücüsü;
Kahve;
şifre;
ağaç;
balkon.

Hikaye şöyle olabilir. Karanlık bir liman meyhanesindesin. Denizin dışında hışırtılar, gemilerin kornası ve yükleyicilerin bağırışları duyuluyor. Pencerenin yanında bir varil petrol var - paslı bir demir parçası keskin, hoş olmayan bir akaryakıt kokusu yayıyor. Namlu yuvarlak ahşap bir kalkanla kaplıdır. Arkasında, bir masada olduğu gibi, kadife ceketli üzgün bir taksi şoförü oturuyor ve sade kahve içiyor. Araba kullanıyor ve bu nedenle meyhanenin olağan içeceği olan rom onun için mevcut değil. Kahve kokusu akaryakıt kokusuna karışır. Taksi şoförü yolcuyu limandan almak zorundadır, ancak yolcunun soyadı şifreli olduğundan ve kodu bilmediğinden alamamaktadır. Taksi şoförü, üzerinde abrakadabra yazılı sarımsı bir kağıda kasvetli bir şekilde bakıyor. Ama sonra şifrenin anahtarının meyhanenin girişindeki ağaçta olduğuna dair bir SMS mesajı alırsınız. Şaşkınlıkla mesajı taksiciye gösterip onunla birlikte kaçıyorsunuz. Taksi şoförü bir ağaca tırmanmaya çalışır, ancak boşuna - bagaj pürüzsüz ve kaygandır. Bu nedenle meyhanenin ikinci katına çıkar, balkona çıkar, oradan bir ağaca tırmanır ve anahtarın olduğu zarfı alır.

Bir hikaye hayal edin? Şimdi kelime listesini tekrarlayın. Ters sırada yapmayı deneyin. Olmuş? Lütfen, anımsatıcıların üç ilkesinin de burada kullanıldığını unutmayın. Hikayenin kendisi bir dizi çağrışımdır. Sözcükler canlı görüntülerle kodlanmıştır: paslı kokuşmuş bir fıçı, yumuşak kadife, acı siyah kahve, sararmış bir kağıt yaprağı vb. her şey mutlu sonla biter.

Egzersizler

1) Yaşadığınız yerin coğrafyasını hatırlayın. Şehrinizde metro varsa haritasını hatırlayın. Her dal bir istasyon listesidir. İstasyon adlarını herhangi bir sırayla tekrar edebildiğinizden emin olun. Tüm dalları sırayla hatırlayın. Zamanla, metroda yalnızca bellekten gezinebileceksiniz. Benzer şekilde, caddelerin, otobüs duraklarının vb. sırasını ezberleyebilirsiniz. Bu, dış mekan gözetiminden uzaklaşmanız veya bir efsane kullanmanız gerektiğinde faydalı olabilir.

2) Kitabı herhangi bir sayfada açın ve her satırdaki ilk kelimeyi ezberleyin. Bir tirelemeden sonra kalan bir edat, parçacık veya kelimenin bir parçası ile karşılaşırsanız, ikinci kelimeyi alın. Kelimeleri ezberleyin, yer imini kullanarak kitabı kapatın. Listeyi oynayın ve kendinizi test edin.

Soyut kavramların görüntüleri

Genellikle nesnelerin ve nesnelerin görüntülerini sunmak bir sorun değildir. Bardak denilince karşınıza şekil, renk ve ağırlığa sahip en sevdiğiniz bardak çıkıyor. Yol, yolun tanıdık bir bölümünü çağrıştıracak. Ama "rıza", "taahhüt" veya "öneri" gibi nesnel bir somutlaşmaya sahip olmayan soyut kavramlarla ne yapmalı? Bu tür kavramları görüntülere yeniden kodlamak için iki teknik vardır. Birincisi ünsüzlüğe dayanmaktadır. Hatırlamak istediğine benzeyen bir kelime veya kelimeler seçersin. Sonra bu ünsüz kelimeyi bir görüntüye kodlarsınız.

İkinci teknik, sembolik hayal gücünü kullanır: soyut bir kavramı ifade etmesi için sezgisel olarak belirli bir görüntü-sembol seçersiniz. Bu sembol genel kabul görmüş olabilir veya sadece sizin için anlaşılabilir olabilir. Konsensüs, bir ağızdan çınlayan sesleri andırır. Koro görüntüsünün görselleştirilmesi kolaydır. "Zorunluluk", bir yük yükü gibi sürüklenmesi gereken bir vagon treniyle uyumludur. "Öneri" uzun bir rüzgârla oluşan kar yığını olarak düşünülebilir - ilk üç harf genellikle bir ilişki kurmak için yeterlidir.

Sembol kullanmak istiyorsanız, “rıza” sağlam bir el sıkışma olarak düşünülebilir. Veya Paris'teki Place de la Concorde'daki Mısır dikilitaşı gibi. Bir “taahhüt” resmi damgalı belge olarak sunulabilir. "Öneri", sarıklı ve kırmızı çizgili bir pelerin giyen bir sahne hipnozcusu ile sembolize edilebilir. Dernekler ve semboller çok bireyseldir. Orta Çağ'ın bir uzmanı, "öneri" kelimesini, 11.-12. yüzyıllarda yaşayan ve Paris'in banliyölerindeki Gotik Saint-Denis Kilisesi'nin müşterisi olarak bilinen Abbot Sugeria'nın adıyla ilişkilendirir. Bir kişinin bakış açısı ne kadar geniş olursa, çağrışımları seçmesi ve yeni şeyleri ezberlemesi o kadar kolay olur.

Egzersiz

Bilmediğiniz bir bilgi alanı için bir terimler sözlüğü alın: teknoloji, felsefe veya psikoloji. Rastgele açın ve fonetik ve sembolik çağrışımları kullanarak karşılaştığınız kelimeler için resimler seçin.

Cümleleri ezberlemek

Kelime listelerini hızlı bir şekilde ezberleme ve görsel hikayeler oluşturma yeteneği, özellikle ifadeler ve metin parçaları olmak üzere daha büyük miktarda bilgiyi ezberleme olasılığını açar. Örneğin, yeni bir görevden önce size talimat verildi ve şifreyi hatırlamanız gerekiyor: "Zakhar Borisovich, vinçlerin gelecek hafta olacağını iletmeyi emretti." Böyle bir şifre için geçmişin varyantlarından biri şöyle olacaktır. Leopold Sacher-Masoch ("Kürklü Kadın" yazdı, bu nedenle bir kürk manto giyiyor) Rusya'nın ilk Cumhurbaşkanı Boris Yeltsin'i kucaklıyor. Tabii ki, her ikisi de otoriter bir görünüme sahip, çünkü ikisi de gücün tadını çıkardı (her biri kendi tarzında olsa da). Sacher-Masoch size bir sürü inşaat vinci veriyor. Vinçler, önümüzdeki hafta ikinci satırın boyandığı büyük bir takvim sayfası olan teslimat programlarına sarılır. Bu cümleyi şimdi unutmaya çalışın.

Egzersiz

Bildiğiniz atasözleri, atasözleri ve özlü sözler için görsel hikayeler oluşturun.

Yabancı kelimeleri ezberlemek

İstihbarat okullarında eğitim yabancı Diller akışına koyun. Deneyimli öğretmenler için yetersiz öğrenci yoktur. Bir izci zihinsel yeteneklerine göre seçilir ve ona herhangi bir dili akıcı ve aksansız konuşmayı öğretmek bir teknoloji meselesidir. Dile hakim olmanın ilk aşamasında, öğrencinin kelime çiftlerini ezberlemesi gerekir ve kelimelerden biri bilinir (üzerinde). anadil), diğeri değil (yabancı dilde). Aşağıdaki algoritmayı kullanın.

1) Ana dilde iyi bilinen bir kelime bir görüntü kullanılarak kodlanır. Bu hikaye anlatma tekniğine aşinasınız.

2) İkinci, bilinmeyen kelimenin fonetik benzerlik yoluyla kodlanması daha kolaydır: ana dilde bir veya daha fazla kelime seçmek, böylece birlikte yabancı olanla ünsüz olacaklar.

3) Bir öyküde ana dilde bir sözcüğün imgesini, yabancı bir sözcükle ünsüz olan sözcüklerin imgeleriyle ilişkilendirin.

Örneğin, İngilizce "alışkanlık" kelimesini ezberlemeniz gerekir - bir alışkanlık. Tolkien'in eserlerindeki halklardan biri olan hobbitlerin isimlendirilmesiyle uyumludur. "Alışkanlık - alışkanlık" çiftini ezberlemek için, bir peri masalından bir hobbit hayal edebilir, alışkanlıklarından sapmadan ölçülü bir yaşam tarzına öncülük edebilirsiniz. Daha karmaşık bir kelime ücrettir, ödüldür. Doğru transkripsiyonu ezberlemek için, Rus "ücretini" değiştirmek oldukça kabul edilebilir. Bunu nasıl hatırlayabilirsin? "Gençler Roma'ya maaşla gidiyor." Bu ifade, İngilizce kelimenin yarısını ve Rusça çevirisini hatırlamaya yardımcı olur. Pratik yaparak, bir derste en az 50-70 yabancı kelime ezberlemek anlamına gelen bu tür hikayeleri hızlı bir şekilde oluşturmayı öğreneceksiniz.

Egzersiz

Uzun zamandır öğrenmeyi hayal ettiğiniz dilin en yaygın 500-1000 kelimesini içeren küçük bir sözlük satın alın. Tarif edilen tekniği kullanarak, onları oldukça hızlı bir şekilde ezberleyeceksiniz ve bu, hayallerinizi gerçekleştirmek için iyi bir başlangıç olacaktır.

Ezberlemek için motivasyon

Bir kişinin güdüleri ve ihtiyaçları hafıza üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Demiryolu raylarının döşenmesi için standartları hatırlamanız zor olacaktır. demiryollarıçünkü bu bilgiye ihtiyacınız yok. Ancak kodları her gün kullanan demiryolu mühendisi, fazla çaba harcamadan hepsini hatırlıyor. Kişi günlük hayatta neye ihtiyacı olduğunu daha iyi hatırlar. Beyin, aldığı genel bilgi yığınından gerçekten önemli bilgileri vurgulayarak çabadan tasarruf sağlar. Bundan pratik bir öneri gelir: Bir şeyi ezberlemeden önce, onu neden hatırlamanız gerektiğini ve onu ne bileceğinizi kendiniz formüle edin.

Aynı şekilde, birisinin isteğinizi hatırlamasını istiyorsanız, bir hatırlatma zihniyeti oluşturun. İlgisini çek. İsteğin ne zaman, hangi koşullar altında hatırlanması gerektiğini belirtin. Örneğin, bir komşunuzun mektubunuzu posta kutusuna koymasını istiyorsanız, ona şunu söyleyin: “Vasya, postaneden geçeceksin - isteğimi hatırla, bu mektubu kutuya at. Sana çok minnettar olacağım." "Ne zaman yapacaksın" kelimeleri, bir kişinin isteği doğru zamanda hatırlamasına yardımcı olacaktır. Minnettarlık vaadi, Vasya için ek bir duygusal teşvik görevi görecek.

İhtiyaçlar ve güdüler bazen hafızayla acımasız bir şaka yapar. Mekanizması psikanalizin kurucusu Sigmund Freud tarafından tanımlanmıştır. Bir kişinin duygusal rahatlık arzusu, genellikle nahoş olabilecek bilgileri unutmasına neden olur. Freud bu fenomeni bastırma olarak adlandırdı. Belirli bir kişiyle tanışmayı sürekli unutursanız, bu nadiren diğer insanlarla olmasına rağmen, duruma daha yakından bakın. Belki de bu kişiyle iletişim kurmak duygusal rahatsızlığa neden olur. Cömert bir arkadaşını aramayı ve ondan para istemeyi unutan birini hayal etmek zor. Ancak borçlu, çoğu zaman alacaklıyı arayıp ödemenin ertelenmesini istemeyi unutur.

unutma eğrisi

19. yüzyılın sonunda, Alman psikolog Hermann Ebbinghaus, ezberlenen bilgilerin bellekte ne kadar süreyle tutulduğunu gösteren bir unutma eğrisi oluşturdu. Ebbinghaus deneklerden anlamsız üç harfli heceleri ezberlemelerini istedi. Mekanik ezberleme ile, yani bir kişi malzemenin anlamını anlamadığında ve anımsatıcı kullanmadığında, bir saat sonra bilgilerin sadece% 44'ü hafızada ve bir hafta sonra -% 25'ten az. Neyse ki bilinçli ezberleme ile bilgiler çok daha yavaş unutulur.

Bilgilerin çoğu ezberden sonraki ilk saatlerde unutulur. Bu konuda ne yapmalı? Daha sonraki deneyler, ezberlenen materyali tekrarlarken unutma hızının düştüğünü gösterdi. Ne kadar çok tekrar olursa, bilgi o kadar sağlam hatırlanır. Unutma oranını belirlemek için deneylerden pratik sonuçlar çıkarılabilir. Birincisi, bir şeyi tek seferde ezberleme pratiğinin etkisiz olmasıdır. Hacimli bilgileri birkaç yaklaşımla ezberlemek, tekrar için zaman ayırmak daha iyidir. Ezberlemek için bir gününüz varsa, en uygun tekrarlama düzeni şu şekilde olacaktır:

ilk - ezberden 15-20 dakika sonra;
ikincisi - 6-8 saat sonra;
üçüncü - 24 saat sonra.

Bilgileri aktif olarak tekrarlamak daha iyidir: ikinci kez okumak veya dinlemek değil, bellekten çıkarmaya çalışmak ve kaynağı gözetlemek. Bilgileri ezberlemek için daha fazla zaman ayıracak kadar şanslıysanız, aşağıdaki gibi tekrarlayın:

ilk kez - ezberleme gününde;
ikinci - dördüncü günde;
üçüncü - yedinci günde.

Bilgi miktarı büyükse, farklı derecelerde ayrıntıyla tekrarlamak daha iyidir. İlk kez - tam olarak, ikincisi - kilit noktalar, üçüncüsü - başka bir gruplandırmada veya farklı bir sırada tüm bilgi miktarı. Ne kadar derinlemesine işlerseniz, o kadar çok hatırlayacaksınız. Üç kez tekrarlama minimum gerekliliktir. Yasadışı bir izci bir efsane öğrendiğinde, onu yüzlerce kez tekrarlar ve ardından düzenli olarak ona dönerek hafızasını tazeler. Sonuçta, hayatı buna bağlı.

Bölümler: ilkokul

Son yıllarda, okul öğretmenlerinin modern eğitim teknolojilerinin kullanımına yönelik tutumu değişti: şüpheden uygulamaya. Geleneksel öğretim yöntemleri ile yenileri arasındaki temel fark nedir? Öğretmenin etkinliği açıklayıcı ve açıklayıcıdır ve öğretmenin kendisi bu bilginin tercümanı olur. Öğrenciler anlatılanları algılar, anlar, hatırlar, ezberler, çoğaltır, eğitir vb. Faaliyetleri doğada üremedir. Bu iyi mi kötü mü? Ne biri ne de diğeri - herhangi bir öğrenme türü için üreme faaliyeti kaçınılmazdır. Sonuç olarak, yeni teknolojiler arasındaki temel fark, öğrencinin bir öğrenme konusu olarak görüldüğü bir diyalog fikridir. Öğretimde ilk sırada yer alan öğrencinin etkinliğidir ve öğretmen onun çalışmasını yönlendirir ve düzeltir.

Yenilikçi öğretim teknolojilerinin bileşenlerinden biri ilişkisel yöntemdir.

Bu yöntemin uygulamaya uygun şekilde uygulanması için koşullar yaratmak için, öğrencilerin ve öğretmenlerin bilişsel aktivitelerini ve bilişsel ilgilerini geliştirmek için birlikte çalışmak gerekir. Derneklerle çalışırken, incelenen materyalin sistematik sunumuna özellikle dikkat etmelisiniz. Yöntemi uygulamak için en önemli koşullardan biri öğretmenin duygusallığıdır: yüz ifadeleri, jestler, konuşmanın ifadesi.

İlişkilendirme yöntemi, ilişkisel görüntüler aracılığıyla uygulanır. Görüntüler için belirli gereksinimler vardır:

Bir çağrışımsal görüntü mutlaka bazı ortak özelliklerle ilişkilendirilmelidir.

İlişkisel bağlantı şu şekilde olabilir:

renk; 23
- yer;
- form;
- sondaj;
- eylem;
- tatmak;
- malzeme;
- randevu;
- miktar

İlişkinizi çocuğa dayatmamalısınız!

Fikrin değeri, verilen gereksinimler için herkesin kendi çağrışımsal imajına sahip olmasıdır: bağlantı ve ortak bir tema.

Çağrışımsal yöntemin uygulanması, bir alıştırma sistemi aracılığıyla gerçekleştirilir. Böyle bir egzersiz egzersizdir ilişkisel zincir. Edebi okuma derslerinde tematik bir çağrışım zinciri kullanılır. Öğrenciler belirli bir konu etrafında bir çağrışımlar zinciri oluşturur veya bir konu zincirine boşluklar ekler. Örneğin, "Bahçe" teması. Çocuklar doğrusal bir dernekler zinciri oluşturur: toprak, kürek, bahçe yatağı, sebzeler, hasat. Yani, her öğrenci belirli bir konu için kendi çağrışımsal kelimesini sunar. Çalışmanın bir sonraki aşamasında, belirli bir konuda genel bir dernekler zinciri oluşturulur: hasat - sonbahar - okul - tatil. Çağrışım zincirinde sadece sıfatlar, sadece isimler, sadece fiiller kullanma görevi verebilirsiniz. Çalışma ayrıca ilişkisel zincirdeki boşlukları geri yüklemek için görevleri kullanır. Öğretmen ilk ve son sözü belirler ve çocuklar ortayı geri vermelidir. Örneğin: ilk kelime “melodi” ve son kelime “karahindiba”dır. Çocuklar zinciri geri yükler: melodi - vals - hafiflik - rüzgar - uçuş - kabartmalar - karahindiba.

İlkokul öğrencileri genellikle matematiksel terimleri ve eylem bileşenlerini ezberlemeyi zor bulur: toplama, çıkarma, çarpma ve bölme.

Zincirler, öğrencilerin daha hızlı gezinmesine ve bileşen adlarını hatırlamasına yardımcı olur. Yani matematik derslerinde ilişkisel bir oyun kullanabilirsiniz. Örneğin: “çıkarma” kelimesi verilir, çocuklardan bir çağrışımlar zinciri oluşturmaları istenir. Şu sonucu alabilirler: eksi - çıkarma bileşenleri - azalan - çıkarılan - fark - çıkarmanın sonucu. Ayrıca, eğlenceli bir şekilde, "bir sayının bileşimi", "bir sorunu çözmek için algoritma" vb. mantıksal zinciri geri yükleme üzerinde çalışabilirsiniz.

İlişkisel zincirler, özel terminoloji, doğal bölgeler, harita ile çalışırken, hayvan dünyasını incelerken vb. çevreleyen dünyanın derslerinde de kullanılabilir.

Çağrışım zincirine ek olarak, ilkokul çalışmalarında sembolizasyon kullanılır. Çocuklara aşağıdaki görevler ve alıştırmalar sunulur: işin ruh halini, eserin kahramanının karakterini, ruh hallerinin rengini vb. renk yardımı ile ifade etmek.

İşaretler ve semboller yardımıyla öğrenciler, kahramanın armasını, sayının armasını, matematiksel eylem armasını tasvir etmeye davet edilir. Çocukların kendileri tarafından icat edilen semboller ve işaretler yardımıyla, eğitim materyali veya dersin bireysel unsurları anlamsal gruplar halinde oluşturulur. Örneğin, çevreleyen dünyanın derslerinde, her çocuk kendi canlı ve cansız doğa sembolünü bulur. Böylece diğer çocuklar, öğelerine göre canlı ve cansız doğanın bileşenlerini adlandırabilirler. Çağrışımsal algıdan da bahsederken, dersin çeşitli aşamalarında çocuklar, bir sanat eseri, kahramanın karakteri ve ruh hali ile ilişkilendirdikleri müzik eserlerinden seçmeye davet edilir.

Kelime kelimelerinin daha başarılı bir şekilde ezberlenmesi için ilişkisel ezberleme tekniği kullanılır.

Yazım, çocuğun kişisel deneyimiyle ilişkili canlı bir görüntü şeklinde sunulur. Ayrıca, çağrışımsal pandomim kullanan kelime hakkında kısa hikayeler veya hikayeler de kullanılır. Örneğin: "domates" kelimesini çalışırken, çocuklar parmaklarıyla bir domatesin yuvarlak veya oval şeklini gösterirler ve bu hareket bu kelimenin yazılışındaki "o" harfi ile ilişkilendirilir. “İnsanlar” kelimesi üzerinde çalışırken, insanların geçit töreninde neşe için “Yaşasın!” Diye bağırdığını söylüyoruz. Vurgu "a" harfindedir. Bu, bu mektubun "insanlar" kelimesindeki yazımı ile ilişkilidir. Ayrıca, çocuklar bu kelimeyle ilgili kişisel hislerine güvendiklerinde, kelimelerin doğru yazılışını kolayca hatırlarlar. Örneğin: "limon" kelimesini telaffuz eden çocukların ekşi bir şeyle bir ilişkisi vardır ve dudakları gerilir. Willy nilly, "limon" kelimesindeki "ve" sesini telaffuz ediyorlar.

İlkokulda, yazımın canlı bir görüntü olduğu ve kelime kelimelerinin daha iyi ezberlenmesine katkıda bulunduğu, kelime kelimelerinin bulunduğu görsel referans kartları kullanılır. İlk aşamada çocuklara hazır destek kartları sunulur ve daha sonra bu kartların kendi versiyonlarını kendileri sunar. Ayrıca her çocuğun çağrışımları farklı olabilir. Bir çağrışımsal görselin yazımında, sözlükte şüpheli olan, hatasız bir harf olmalıdır. Örneğin: "hava" kelimesinde birisi güneş şeklinde vurgulanmamış bir "o" harfi çizer ve birisi yağmurun yağdığı yuvarlak bir bulut şeklindedir. Ayrıca, ilişkisel çalışma yöntemi, ilkokul öğrencilerinin bulmaca şeklinde kelime kelimeleriyle referans kartları oluşturmasına yardımcı olur.

Ayrıca, bir bulmaca oluştururken çocuklar sadece kelimeyi şifrelemekle kalmamalı, aynı zamanda sınıf arkadaşlarının bu kelime kelimesini daha iyi hatırlamalarına yardımcı olacak bir seçenek de bulmalıdır.

Bu yöntemin sonuçları şunlardır:

Çocukların yaratıcı etkinliği;
Her çocuğun kişiliğinin kurtuluşu;
Bir başarı durumunun yaratılması;
Kelime hazinesinin zenginleştirilmesi;
Mantıksal düşünmenin gelişimi;
Öğrenci hafızasını geliştirmek;
Gruplar halinde, çiftler halinde, bağımsız olarak çalışma deneyimi kazanmak;
Öğrenmede motivasyonu güçlendirmek.