Aşkla ilgili benzetmeler güzel ve bilgedir. Doğu benzetmeleri Uzun bir aile hayatı hakkında bir hikaye
Dipnot
İnsanların deneyim ve bilgileri yüzyıllar boyunca farklı şekillerde aktarılmıştır: işaretler, inançlar, peri masalları aracılığıyla... doğru yönü seçin. Bu kitap, filozofları ve bilgeleriyle tanınan Doğu bilgeliğini içermektedir. Ve bu benzetmeler özel bir zihniyete sahip insanlar tarafından yaratılmış olmasına rağmen, evrenseldir, kahramanlarında kendinizi ve çevrenizdekileri kolayca tanıyabilir, tavsiye ve destek için onlara dönebilirsiniz.
V. A. Chastnikova
hayat gerçeği
Üç önemli soru
En değerli
olduğu gibi hayat
Kelebekler ve ateş
kaderi anlamak
Para mutluluk satın alamaz
Düz yürü!
iki kar tanesi
büyük nimet
Mutluluğun sırrı
vaaz
Olumlu düşünmenin benzetmesi
Hedefinize nasıl ulaşabilirsiniz?
saklı Hazineler
Ve tanrıyı gördüler
Padişah ve dilenci
kibar tavşan
inatçı karısı
Aşk, zenginlik, şans
Çiçekler içinde
Mutluluğun bedeli hakkında
arkadaşın hareketi
eşek eğitimi
koruyucu melekler
eşek arkadaşlar
Olgun bir fındık hakkında bir benzetme
Bok böceği ve arı
mutluluk yakındır
Birine iyi gelen diğerine zarar
öküz ve dişi aslan
iki kurt benzetmesi
iki horoz
hasta geyik
gerçeği aramak
baklava tadı
Güneş ve karanlık hakkında benzetme
Herşey senin elinde
Karşılıklı yardım
köylü oğlu
Mutlak gerçek
kazananın sırrı
Misafir zamanında ayrılmalı
Yargılama
üç rakam
yolunu takip et
Arzuların yerine getirilmesi
Yapılan her şey daha iyisi için
zenginlik benzetmesi
Tanrım beni anlamadın
Hayatın tadı
Şehir kapıları ve ağız
Herşey geçer
Kirli yuvalar
Meydan okuma ve huşu
İki arkadaş ve dört eş
Üzüm
ustanın görevi
ucuz deve
Ebeveynler ve çocuklar
ilke
Örnek bir anne
benim meleğimin adı
babanın talimatları
Yerli kardeş
Zenginlik ile ilgili benzetme
Emeklerinizden kazandığınız
oğulları olarak kızları
Obasute Dağı
Niyet
aşk döngüsü
bağışlama
Mutluluk ve aşk
en güzel kalp
senin sevdiğin daha güzel
Kimse gözyaşına layık değil
Bir bütünün iki yarısı
ideal kadın hakkında
En güzel kadın hakkında
Bir aşk benzetmesi!
aşk döngüsü
Ay ve istiridye
Kirpi ve yıldız
Bir insan yaşamı boyunca nasıl Tanrı gibi oldu?
iyi niyetle
alışkanlığın gücü
üç öpücük
hayır ve hayır
Bizi yargıla
Kendi ışığın ol
İki kadyum patlaması
yağ izleri
Zengin adamı taklit eden fakir adam
Bir karga ötüyorsa
Suçtan önce ceza
Bir arkadaş yakın olduğunda
Çölde yürüyen iki arkadaşın hikayesi
Herkes nasıl öleceğini bilir, yaşamayı öğrenmelisin
Zenginlik, dostluk ve aşk
Cennete ulaşmak
Arkadaşlık ve başarı
Aşk ve arkadaşlık
Duruşma
Düğün davetiyesi
hükümdarın arkadaşı
bilgelik dalı
Konfüçyüs'ün hayatından dokuz ders
Doğu bilgeliği
Su nasıl değişti
Dünyayı değiştir
varis
Başka birinin fikirleri
bir cümle
Kral Darius'un tesellisi
Her şey hava durumuna bağlı
Aptallık, öfke, soğukkanlılık
Açgözlülük, kölelik ve imkansızlık
Akrep ve kaplumbağa
şüpheler hakkında
olumsuz zaman
Nasruddin ve öğrencisi
Kendini kabul et
Molla'nın bilgeliği
Olumlu düşün
Zengin adam, fakir adam
zengin ve fakir
Ağır yük
Zengin ve fakir hakkında
Zengin, Fakir ve Cennet
şişe çuvalı
zenginlerin ve fakirlerin hayatları
Ne yersin?
Nezaket miras kaldı
Yoksulluk ve zenginlik
Zenginlik - özgürlük mü kölelik mi?
Büyük bir fark
Zavallı adam ve rüya yorumcusu
Dilencinin oğlu
doğru an
Zavallı brahmana
Zavallı samuray
bölen kazlar
Bilinmeyen kelimeler sözlüğü
V. A. Chastnikova
Doğu atasözleri. bilgelik dalı
Deli kendini geçmişle teselli eder
geri zekalı - geleceğe,
akıllı - gerçek.
Doğu bilgeliği.
Eski zamanlardan beri, Rusya'daki insanlar benzetmelere aşık oldular, İncil'i yorumladılar ve kendilerininkini oluşturdular. Doğru, bazen masallarla karıştırıldılar. Ve zaten XVIII yüzyılda yazar A. P. Sumarokov, masal kitabını "Atasözleri" olarak adlandırdı. Atasözleri gerçekten masal gibidir. Bununla birlikte, bir masal bir benzetmeden farklıdır.
Bir mesel, bir masal gibi, ancak ahlaksız, doğrudan talimatsız küçük bir ahlaki hikayedir.
Mesel öğretmez, ancak bir ipucu verir, insanların hassas bir yaratımıdır.
Mesellerde, sıradan, günlük bir durumda, evrensel bir anlam gizlidir - tüm insanlar için bir ders, ancak herkes bu anlamı göremez, ancak çok azı.
Atasözleri bizi her şeyin mümkün olduğu kurgusal bir dünyaya sokar, ancak kural olarak bu dünya gerçekliğin ahlaki bir yansımasıdır.
Bir mesel kurgusal bir hikaye değildir, öncelikle her zaman meydana gelen gerçek olaylar hakkında bir hikayedir. Nesilden nesile, sözlü halk sanatı gibi, benzetmeler, ayrıntılarla, bazı ayrıntılarla desteklenerek ağızdan ağza aktarıldı, ancak aynı zamanda bilgeliğini ve sadeliğini kaybetmedi. Farklı zamanlarda, farklı ülkelerde, birçok insan sorumlu kararlar verirken cevabı günümüze kadar gelen benzetmelerde ve öğretici hikayelerde aradı.
Meseller, günlük hayatımızda her gün başımıza gelen hikayeleri anlatıyor. Dikkat ederseniz, benzetmelerde anlatılan olayların birçoğunun günlük durumlarımıza çok benzediğini muhtemelen fark edeceksiniz. Ve soru, buna nasıl tepki verileceğidir. Mesel size olaylara ayık bakmayı ve aşırı duygusal olmadan akıllıca davranmayı öğretir.
İlk bakışta, benzetmenin hiçbir anlamı yokmuş gibi görünebilir. kullanışlı bilgi, Ama bu sadece ilk bakışta. Mesel hoşunuza gitmediyse, anlaşılmaz, aptalca veya anlamsız geldiyse bu, benzetmenin kötü olduğu anlamına gelmez. Bu benzetmeyi anlamak için yeterince hazırlıklı olmayabilirsiniz. Meselleri yeniden okumak, her seferinde onlarda yeni bir şeyler bulabilirsin.Bu kitapta toplanan benzetmeler bize Doğu'dan geldi - orada insanlar çayhanelerde toplandı ve bir fincan kahve veya çay eşliğinde benzetmelerin hikayecilerini dinledi.
hayat gerçeği
Üç önemli soru
Bir ülkenin hükümdarı tüm bilgelik için çabaladı. Söylentiler ona ulaştığında, tüm soruların cevaplarını bilen belirli bir keşiş vardı. Hükümdar ona geldi ve gördü: yatağı kazaran yıpranmış yaşlı bir adam. Atından indi ve yaşlı adamın önünde eğildi.
- Üç soruya cevap almaya geldim: dünyadaki en önemli kişi kim, hayattaki en önemli şey nedir, hangi gün herkesten daha önemli?
Münzevi hiçbir şey söylemedi ve kazmaya devam etti. Hükümdar ona yardım etmeyi taahhüt etti.
Aniden görür: bir adam yolda yürüyor - tüm yüzü kanla kaplı. Vali onu durdurdu, güzel bir sözle teselli etti, dereden su getirdi, yolcunun yaralarını yıkayıp sardı. Sonra onu münzevi kulübesine götürdü, yatırdı.
Ertesi sabah bakar - keşiş bahçeyi ekiyor.
Vali, "Keşiş," diye yalvardı, "sorularıma cevap vermeyecek misin?
© Tasarım. LLC "AST Yayınevi", 2017
Arap meselleri ve efsaneleri
2 × 2 = 4½
Araplar, bildiğiniz gibi benim arkadaşım ve her şey Arapça. Arap Devlet Dumasında -Dum-Dum diyorlar- sonunda kanun çıkarmaya başlamaya karar verdiler.
Seçilmiş Araplar, yerlerinden, kamplarından dönen izlenimlerini paylaştılar. Bir Arap dedi ki:
- Görünüşe göre nüfus bizden özellikle memnun değil. Biri bana bunu ima etti. Bize vazgeçenler dediler.
Diğerleri kabul etti.
- Ve ipuçlarını duydum. Bize parazit diyorlar.
"Bana serseri dediler.
- Ve bana taş attılar.
Ve kanunları çıkarmaya karar verdiler.
- Gerçeğinin herkes tarafından görülebilmesi için böyle bir yasanın bir an önce çıkarılması gerekir.
- Ve böylece herhangi bir anlaşmazlığı karıştırmaz.
- Böylece herkes onunla aynı fikirde.
- Ve böylece kimseye bir kayıp getirmez.
- Herkese karşı bilge ve tatlı olacak!
Seçilmiş Araplar düşündü ve ortaya çıktı:
- İki kere ikinin dört ettiği bir yasa çıkaralım.
- Hakikat!
- Ve kimse rahatsız değil.
Biri itiraz etti:
"Ama zaten bunu herkes biliyor.
Makul bir cevap aldı:
- Hırsızlık yapamayacağını herkes biliyor. Ancak kanun bunu söylüyor.
Ve Arap seçilmişleri, ciddi bir toplantıda toplanarak karar verdiler:
- Cehaletini kimsenin mazur gösteremeyeceği kanunla, her zaman ve her koşulda iki kere ikinin dört olacağı bildirilir.
Bunu öğrenen vezirler -Arap bakanlarına böyle denir dostum- çok endişelendiler. Ve gri kadar bilge olan sadrazamın yanına gittiler.
Eğildiler ve dediler ki:
- Talihsizlik çocukları, seçilmiş Arapların kanun çıkarmaya başladığını duydunuz mu?
Sadrazam kır sakalını sıvazladı ve:
- Ben kalıyorum.
- Zaten bir yasa çıkardıklarını: iki kez iki dört?
Sadrazam cevap verdi:
- Ben kalıyorum.
- Evet, ama Allah bilir ne ulaşırlar. Gündüz aydınlık, gece karanlık olsun diye bir kanun çıkaracaklar. Böylece su ıslak ve kum kuru. Ve sakinler günün aydınlık olduğundan emin olacaklar, çünkü güneş parlıyor değil, talihsizlik çocukları, seçilmiş Araplar bunu emretti. Ve su ıslak, kum kuru, Allah bunu yarattığı için değil, onlar öyle takdir ettikleri için. İnsanlar seçilmiş Arapların bilgeliğine ve her şeye kadirliğine inanacaklar. Ve kendilerini düşünecekler, Allah bilir ne!
Sadrazam sakince dedi ki:
- Dum-Dum yasa çıkarsın ya da çıkarmasın, ben kalıyorum. O var olacak - kalacağım ve var olmayacak - ben de kalacağım. İki, iki, dört, bir veya yüz olacak - Umurumda değil ve ne olursa olsun, Allah kalmamı istediği sürece kalırım, kalırım ve kalırım.
Böylece bilgeliğini konuştu.
Bir mollanın beyaz sarık giydiği gibi, bilgelik de sükunet içindedir. Ve telaşlı vezirler şeyhlerin toplantısına gittiler... Bu onların Danıştay gibi bir şey dostum. Şeyhlerin toplantısına gittik ve dedik ki:
- Bu böyle bırakılamaz. Seçilmiş Arapların ülkedeki bu gücü elinden alması mümkün değildir. Ve harekete geçmelisiniz.
Ve vezirlerin katılımıyla büyük bir şeyhler konferansı bir araya geldi.
Şeyhlerden birincisi, reisleri ayağa kalktı, önemsemeden kimseye boyun eğmedi ve şöyle dedi:
- Şanlı ve bilge şeyhler. Felaketin çocukları, seçilmiş Araplar, en mahir komplocular, en azılı baş belaları, en büyük hırsızlar ve en alçak dolandırıcılar olarak hareket ettiler: iki kere ikinin dört ettiğini ilan ettiler. Böylece hakikatin ta kendisini hain amaçlarına hizmet ettirdiler. Onların hesabı bizim bilgeliğimiz için açıktır. Aptal nüfusu, gerçeğin kendi ağızlarından konuştuğu fikrine alıştırmak istiyorlar. Ve sonra, hangi yasayı çıkarırlarsa çıkarsınlar, aptal nüfus her şeyi doğru kabul edecek: "Sonuçta, iki kez ikinin dört olduğunu söyleyen seçilmiş Araplar tarafından karar verildi." Bu iğrenç tasarımı ezmek ve onları yasa yapmaktan caydırmak için yasalarını kaldırmalıyız. Ama bu nasıl yapılır, iki kez iki gerçekten dört olduğunda?!
Şeyhler sustu, sakallarını bıraktılar ve nihayet eski şeyhe, eski sadrazam bilgeye döndüler ve dediler ki:
"Sen mutsuzluğun babasısın.
Dostum Araplar anayasa diyorlar.
- Kesiyi yapan doktor onu iyileştirebilmelidir. Bilgeliğin ağzını açsın. Hazineden sorumluydun, bir gelir-gider listesi hazırladın, tüm hayatını rakamlar arasında yaşadın. Umutsuz durumdan kurtulmanın bir yolu olup olmadığını bize bildirin. İki kere iki her zaman dört mü?
Talihsizliğin babası olan eski sadrazam bilge ayağa kalktı, eğildi ve şöyle dedi:
- Bana soracağını biliyordum. Çünkü bana musibetin babası deseler de, benden hoşlanmamalarına rağmen, zor zamanlarda hep bana sorarlar. Yani dişini kıran insan kimseye zevk vermez. Ama diş ağrısından hiçbir şey yardımcı olmayınca onu çağırıyorlar. Yaşadığım sıcak sahilden giderken, mor güneşin masmavi denize, altın şeritlerine nasıl daldığını düşünürken, yaptığım tüm raporları ve duvar resimlerini hatırladım ve iki kez ikinin herhangi bir şey olabileceğini gördüm. İhtiyaçtan bakmak. Ve dört ve daha fazla ve daha az. İki kere ikinin on beş olduğu raporlar ve duvar resimleri vardı, ama iki kere ikinin üç olduğu yerler vardı. Kanıtlanması gerekenlere bakın. Daha az sıklıkla, iki kez iki dört oldu. En azından böyle bir vakayı hatırlamıyorum. Yaşam tecrübesi, bilgeliğin babası böyle der.
Onu dinleyen vezirler sevindiler, şeyhler ümitsizliğe kapıldılar ve sordular:
- Ama son olarak aritmetik nedir? Bilim mi, sanat mı?
Eski şeyh, eski sadrazam, musibetin babası, düşündü, utandı ve şöyle dedi:
- Sanat!
Bunun üzerine şeyhler çaresizlik içinde memleketin ilminden sorumlu olan vezire dönerek sordular:
- Senin konumunda, sürekli bilim adamlarıyla uğraşıyorsun. Söyle bize Vezir, ne diyorlar?
Vezir kalktı, eğildi, gülümsedi ve şöyle dedi:
- Diyorlar ki: "Ne istersin?" Sorunuzun aklımdan çıkmayacağını bilerek, bıraktığım bilim adamlarına döndüm ve onlara sordum: "İkinin iki katı kaç eder?" Eğildiler ve "İstediğin kadar" diye cevap verdiler. Bu yüzden ne kadar sorsam da “istediğiniz gibi” ve “sipariş ettiğiniz gibi” dışında bir cevap alamadım. Okullarımda aritmetiğin yerini diğer dersler gibi itaat aldı.
Şeyhler derin bir kedere düştüler. Ve haykırdılar:
“Ey ilim sahibi vezir, hem geride bıraktığın âlimlere hem de seçme kabiliyetine şeref verir. Belki bu tür alimler gençleri doğru yola iletirler - ama bizi zorluktan kurtarmazlar.
Ve şeyhler şeyh-ül-İslam'a döndüler.
- Göreviniz gereği sürekli mollalarla muhatap oluyorsunuz ve ilahi gerçeklere yakınsınız. Bize gerçeği söyle. İki kere iki her zaman dört mü?
Şeyh-ül-İslam ayağa kalktı, her tarafa eğildi ve şöyle dedi:
- Bilgeliği gümüş kaplı bir ceset gibi gri saçlarla kaplı saygıdeğer, asil şeyhler. Yaşa ve öğren. Bağdat şehrinde iki kardeş yaşıyordu. Allah'tan korkan insanlar, ama insanlar. Ve bir cariyeleri vardı. Aynı gün her şeyde birbiriyle uyumlu hareket eden kardeşler kendilerine cariyeler aldılar ve aynı gün kendilerine hamile kalan cariyeler oldu. Ve doğum zamanı yaklaştığında, kardeşler kendi kendilerine dediler ki: "Çocuklarımızın cariyelerden değil, yasal eşlerimizden doğmasını istiyoruz." Ve iki evliliklerini kutsaması için mollayı çağırdılar. Molla, kardeşlerinin böylesine dindar bir kararına yürekten sevindi, onları kutsadı ve şöyle dedi: “İki birliğinize taç giydiriyorum. Artık dört kişilik bir aile olacak." Ama konuştuğu an, her iki yeni evli de yükten kurtuldu. Ve iki kez iki, altı oldu. Aile altı kişiden oluşmaya başladı. Bağdat şehrinde yaşananlar ve benim bildiklerim bunlar. Ve Allah benden daha çok bilir.
Şeyhler bu olayı hayattan zevkle dinlediler ve memleket ticaretinden sorumlu vezir ayağa kalktı ve şöyle dedi:
- Her zaman değil ama iki kere iki altı eder. Şanlı Şam şehrinde olan budur. Küçük bir madeni para ihtiyacını öngören bir adam soyguncuya gitti ...
Araplar, arkadaşım, henüz "bankacı" kelimesine sahip değiller. Ve eski usulde sadece "soyguncu" derler.
"Ben diyorum ki, hırsıza gittim ve iki altını gümüş kuruşla değiştirdim. Hırsız parayı alıp adama bir buçuk altın gümüş verdi. Ama adamın beklediği gibi olmadı ve küçük bir gümüş sikkeye ihtiyacı yoktu. Sonra başka bir hırsıza gitti ve ondan gümüşü altınla değiştirmesini istedi. İkinci soyguncu da aynı parayı alıp adama bir altın verdi. Böylece iki kez değiş tokuş edilen iki altın tek altın haline geldi. Ve iki kez ikinin bir olduğu ortaya çıktı. Şam'da olan budur ve şeyhler, her yerde olmaktadır.
Bunu duyan şeyhler tarif edilemez bir sevince kapılırlar:
“Hayatın öğrettiği budur. Gerçek hayat. Ve bazı seçilmiş Araplar değil, talihsizlik çocukları.
Düşündüler ve karar verdiler:
- Seçilmiş Araplar iki kere iki dört eder dediler. Ama hayat onları yalanlıyor. Hayat olmayan kanunlar yapamazsınız. Şeyh-ül-İslam iki kere ikinin altı ettiğini söyler ve ticaretten sorumlu vezir iki kere ikinin bir olduğuna dikkat çeker. Tam bağımsızlığı korumak için şeyhler meclisi iki kere ikinin beş ederine karar verir.
Ve seçilmiş Araplar tarafından çıkarılan kanunu onayladılar.
- Kanunlarını onaylamadığımızı söylemesinler. Ve sadece bir kelimeyi değiştirdiler. “Dört” yerine “beş” koymuşlar.
Kanun şöyle okur:
- Cehaletini kimsenin mazur gösteremeyeceği kanunla, her zaman ve her koşulda iki kere ikinin beş olacağı beyan edilmiştir.
Dosya uzlaştırma komisyonuna gitti. Dostum, her yerde "talihsizlik" var, uzlaştırma komisyonları var.
Orada şiddetli bir tartışma çıktı. Şeyhler meclisi temsilcileri şunları söyledi:
- Bir kelime için tartışmaktan utanmıyor musun? Bütün kanunda senin için sadece bir kelime değişti ve sen böyle bir yaygara yapıyorsun. Mahçup olmak!
Ve seçilmiş Arapların temsilcileri şunları söyledi:
- Araplarımıza zafer olmadan geri dönemeyiz!
Uzun süre tartıştılar.
Son olarak, seçilmiş Arapların temsilcileri kesin olarak şunu beyan ettiler:
- Ya pes edeceksin, ya da gideceğiz!
Şeyhler meclisi temsilcileri kendi aralarında istişare ederek şöyle dediler:
- İyi. Size bir görev vereceğiz. Sen dört diyorsun, biz beş diyoruz. Kimseye hakaret etmesin. Ne sizin yolunuz ne de bizim yolumuz. Yarısını kabul ediyoruz. İki kere iki dört buçuk olsun.
Seçilmiş Arapların temsilcileri kendi aralarında istişarelerde bulundular:
- Yine de, kanun olmamasından iyidir.
- Yine de onları taviz vermeye zorladık.
- Ve artık alamayacaksın.
Ve duyurdular:
- İyi. Kabul etmek.
Seçilmiş Araplardan oluşan uzlaştırma komisyonu ve şeyhler meclisi de şunları duyurdu:
- Cehaletini kimsenin mazur gösteremeyeceği kanunla ilan edilir ki, her zaman ve her koşulda iki kere iki dört buçuk eder.
Bu, tüm çarşılarda müjdeciler aracılığıyla duyuruldu. Ve herkes çok sevindi.
Vezirler çok sevindiler:
- Seçilmiş Araplara bir ders verdiler, iki kere bile iki dört etrafa bakarak ilan etsinler.
Şeyhler çok sevindiler:
- Yollarına çıkmadı!
Seçilen Araplar çok sevindiler:
- Yine de şeyhler meclisi taviz vermek zorunda kaldı.
Herkes zafer için kendini tebrik etti.
Ve ülke? Ülke çok sevindi. Tavuklar bile - ve eğlendiler.
Dünya Arap masallarında falan filan var dostum.
Bir peri masalı hakkında peri masalı
Bir gün
Allah-u Ekber! Bir kadın yaratarak bir fantezi yarattınız.
Kendi kendine dedi ki:
- Neden olmasın? Peygamberin cennetinde nice huriler, dünya cennetinde, halifenin hareminde nice güzellikler vardır. Peygamberin bahçelerinde hurilerin sonuncusu olmazdım, padişahın zevcelerinden belki de zevcelerinin ilki, cariyelerden de cariyelerinin ilki olurdum. Mercanların dudaklarımdan daha parlak olduğu ve nefeslerinin öğle havası gibi olduğu yerde. Bacaklarım ince ve iki zambak gibi - göğsüm - üzerinde kan lekelerinin göründüğü zambaklar. Göğsüme başını eğene ne mutlu. Harika rüyalar görecek. Dolunayın ilk günü ay gibi yüzüm ışıl ışıl. Siyah elmaslar gözlerimi nasıl yakıyor ve bir tutku anında onlara yakından, yakından bakan kişi - ne kadar büyük olursa olsun! -Onlarda kendini o kadar küçük görecek ki gülecek. Allah beni bir sevinç anında yarattı ve ben yaratıcımın bir şarkısıyım.
Aldı ve gitti. Sadece kendi güzelliğiyle giyinmiş.
Sarayın eşiğinde bir muhafız onu korkuyla durdurdu.
- Burada ne istiyorsun, sadece peçe takmayı unutan bir kadın!
- Büyük hükümdarımız şanlı ve kudretli Sultan Harun Reşid, padişah ve halifeyi görmek istiyorum. Yeryüzünün tek hakimi Allah olsun.
- Her şeyde Allah'ın rızası olsun. Adın ne? Utanmazlık?
- Benim adım: Gerçek. Sana kızgın değilim, savaşçı. Tıpkı yalanların utanç olduğu gibi, gerçek genellikle utanmazlıkla karıştırılır. Git ve beni rapor et.
Halifenin sarayında Hakk'ın geldiğini öğrenince herkes telaşa kapıldı.
- Onun gelişi çoğu zaman birçokları için ayrılmak anlamına gelir! Dedi Sadrazam Jiaffar düşünceli bir şekilde.
Ve bütün vezirler tehlikeyi sezdiler.
- Ama o bir kadın! - dedi Giaffar. - Ülkemizde bu işten anlamayan kişinin herhangi bir işle uğraştığı kabul edilmektedir. Bu yüzden hadımlar kadınlardan sorumludur.
Büyük hadım için döndü. Padişahın huzur, şeref ve mutluluğunun bekçisi. Ve ona dedi ki:
- Hadımların en büyüğü! Güzelliğine güvenen bir kadın geldi. Onu sil. Ancak, tüm bunların sarayda olduğunu hatırlamak. Onu bir saray mensubu gibi uzaklaştır. Böylece her şey güzel ve nezih.
Büyük hadım verandaya çıktı ve çıplak kadına ölü gözlerle baktı.
- Halifeyi görmek ister misin? Ama halife seni öyle görmemeli.
- Neden?
- Bu formda bu dünyaya gelirler. Bu formda onu terk ederler. Ama insan bu dünyada bu formda yürüyemez.
- Gerçek ancak çıplak gerçek olduğunda iyidir.
- Sözlerin doğru geliyor, kanun gibi. Ama padişah hukukun üstündedir. Ve padişah seni böyle görmeyecek!
- Allah beni böyle yarattı. Dikkat edin, hadım, kınayın veya kınayın. Kınamak delilik olurdu, kınamak küstahlık olurdu.
- Allah'ın yarattığını kınamaya veya kınamaya cesaretim yok. Ama Allah patatesleri çiğ yaratmıştır. Ancak patatesleri yemeden önce haşlanır. Allah kuzu etini kanla dolu olarak yaratmıştır. Ama kuzu eti yemek için önce kızartılır. Allah pirinci kemik kadar sert yaptı. Pirinç yemek için de insanlar onu kaynatıp üzerine safran serpiyor. Çiğ patates, çiğ kuzu eti yiyip, çiğ pirinç kemirerek "Allah öyle yarattı" diyen bir insan için ne derler? Kadın da öyle. Soyunmak için önce giyinmiş olması gerekir.
- Patates, kuzu eti, pirinç! - Gerçeği öfkeyle haykırdı. - Ve elmalar ve armutlar, kokulu kavunlar? Onlar da yenmeden önce haşlanır mı, hadım mı?
Hadım, hadımların ve kurbağaların gülümsediği gibi gülümsedi.
- Kavunun kabuğu kesilir. Elma ve armutların kabukları soyulur. Sizinle aynı şeyi yapmamızı istiyorsanız...
Gerçek gitmek için acele etti.
- Bu sabah sarayın girişinde kiminle konuştun ve görünüşe göre sert konuştun? - Harun Reşid'den esenliğini, şerefini ve saadetini istedi. - Peki sarayda neden bu kadar karışıklık oldu?
- Allah'ın yarattığı yoldan yürümek isteyecek kadar utanmaz bir kadın seni görmek istedi! - büyük hadım yanıtladı.
- Acı korkuyu doğuracak ve korku utancı doğuracak! - dedi halife. - Bu kadın utanmazsa, ona kanuna göre davranın!
- Daha söylenmeden vasiyetini yaparız! - dedi sadrazam Jiaffar, hükümdarın ayaklarının dibinde toprağı öperek. - Bir kadınla yapıldı!
Ve padişah ona iyilikle bakarak dedi ki:
- Allah-u Ekber!
Allah-u Ekber! Bir kadın yaratarak inatçılık yarattın.
Saraya girmek gerçek oldu. Garun al-Rashid'in sarayına.
Hakikat, üzerine bir saç gömleği giydi, kendini bir iple kuşandı, eline bir asa aldı ve yeniden saraya geldi.
- Ben Mahkumum! Dedi gardiyana sertçe. - Allah'ın adıyla, halifeliğe kabul edilmemi talep ediyorum.
Ve muhafız dehşete kapılır - bir yabancı halifenin sarayına yaklaştığında muhafızlar her zaman dehşete düşer - muhafız dehşet içinde sadrazama koştu.
"Yine o kadın! - dedi. - Bir saç gömleğiyle kaplı ve kendisine Mahkumiyet diyor. Ama gözlerinden onun Gerçek olduğunu gördüm.
Vezirler telaşlandı.
- Sultana ne büyük saygısızlık - bizim irademize karşı gelmek!
Ve Jiaffar dedi ki:
- Teşhir? Bu zaten büyük müftüyü ilgilendiriyor.
Büyük müftüyü çağırdı ve ona eğildi:
- Doğruluğun bizi kurtarsın! Dindar ve nazik davranın.
Başmüftü kadına çıktı, yere eğildi ve şöyle dedi:
- İnançlı mısın? Yeryüzündeki her adımınız kutlu olsun. Minaredeki müezzin Allah'ı tesbih ettiğinde ve müminler mescidde namaz kılmak için toplandıklarında, gelin. Şeyhin oymalar ve sedeflerle süslenmiş sandalyesi, sana boyun eğeceğim. Müminleri ifşa edin! Senin yerin camidir.
- Halifeyi görmek istiyorum!
- Benim çocuğum! Devlet, kökleri toprağa derinden gömülü olan güçlü bir ağaçtır. İnsanlar ağacı kaplayan yapraklardır ve padişah bu ağaçta açan çiçektir. Ve kökler, ağaç ve yapraklar - bu çiçeğin muhteşem bir şekilde çiçek açması için her şey. Ve kokuluydu ve ağacı süsledi. Allah böyle yarattı! Allah istiyor! Senin sözlerin, Mahkumiyet sözlerin gerçekten yaşayan sudur. Bu suyun her damlası kutsansın! Ama çiçeğin sulanması gerektiğini nereden duydun evlat? Kökleri sulayın. Çiçeğin daha bol çiçek açması için kökleri sulayın. Kökleri sula çocuğum. Huzur içinde git buradan, senin yerin mescittir. Sıradan inananlar arasında. Orada mahkum!
Ve Hakikat, gözlerinde öfke yaşları ile kibar ve nazik müftüden ayrıldı.
Ve Harun Reşid o gün sordu:
- Bu sabah sarayımın girişinde birisiyle, Başmüftü ile konuştunuz ve her zamanki gibi uysal ve sevgiyle konuştunuz - ama o sırada sarayda bir nedenden dolayı bir alarm mı vardı? Niye ya?
Müftü, padişahın ayakucundaki yeri öptü ve cevap verdi:
- Herkes endişeliydi ve ben uysalca ve nazikçe konuştum çünkü bu çılgıncaydı. Saç gömleğiyle geldi ve senin de saç gömleği giymeni istedi. Düşünmesi bile komik! Saç gömleği giymek için Bağdat ve Şam, Beyrut ve Belbek hükümdarı olmaya değer mi? Bu, Allah'ın verdiği nimetlere karşı nankörlük etmek anlamına gelir. Bu tür düşünceler sadece delilere gelebilir.
Halife, "Haklısın" dedi, "eğer bu kadın deliyse, ona acımalısın ama kimseye zarar veremeyeceğinden emin ol.
- Sözlerin padişah, biz kullarına hamdolsun. Kadına yaptığımız buydu! - dedi Giaffar.
Ve Harun Reşid, kendisine böyle hizmetkarlar gönderen göğe minnetle baktı:
- Allah-u Ekber!
Allah-u Ekber! Bir kadın yaratarak bir kurnazlık yarattın.
Saraya girmek gerçek oldu. Garun al-Rashid'in sarayına.
Hakikat kendisine Hindistan'dan rengarenk şallar, Brusa'dan şeffaf ipek, İzmir'den altın dokuma kumaşlar getirmesini emretti. Denizin dibinden kendine sarı kehribar aldı. Altın sinek gibi görünen ve örümceklerden korkan kuşların tüyleriyle kendini temizledi. Kendini büyük gözyaşları gibi elmaslarla, kan damlaları gibi yakutlarla temizledi, pembe inciler Vücutta öpücük izi olarak görünen, gökyüzünün parçaları gibi safir.
Ve tüm bu harika şeyler hakkında mucizeler anlatarak, neşeli, neşeli, yanan gözlerle, onu açgözlülükle, zevkle, nefesini tutarak dinleyen sayısız kalabalıkla çevrili, saraya yaklaştı.
- Ben bir Peri Masalıyım. İran halısı kadar rengarenk, bahar çayırları gibi, Hint şalı gibi bir masalım ben. Duy, bileklerimin ve kollarımdaki ve bacaklarımdaki bileziklerin nasıl çınladığını duy. Çin bogdykhan'ın porselen kulelerinde altın çanların çaldığı gibi çalıyorlar. Sana bundan bahsedeceğim. Şu pırlantalara bak, güzel bir prensesin sevgilisi onun için ün ve hediyeler için dünyanın öbür ucuna gittiğinde döktüğü gözyaşları gibi. Size dünyanın en güzel prensesinden bahsedeceğim. Sevgilisinin göğsünde bu pembe inciyle aynı öpücük izlerini bırakan bir sevgiliden bahsedeceğim size. Ve o anda gözleri tutkuyla matlaştı, büyük ve siyah, tıpkı gece ya da bu siyah inci gibi. Sana onların okşamalarından bahsedeceğim. Gökyüzünün bu safir gibi mavi-mavi olduğu ve yıldızların bu elmas dantel gibi parladığı o gece okşamaları hakkında. Padişahı görmek istiyorum, Allah ona isminin harfleri kadar onlarca yıllık ömür göndersin ve sayılarını ikiye katlasın, çünkü Allah'ın cömertliğinin sonu ve sınırı yoktur. Ona, lianas ile kıvrılmış palmiye ağaçlarının ormanlarını, altın sinekler gibi bu kuşların uçtuğunu, Habeş Negus'un aslanlarını, Raja Jaypur'un fillerini, güzelliği anlatmak için padişahı görmek istiyorum. Tac Magal'den, Nepal hükümdarının incileri hakkında. Ben bir Masalım, ben rengarenk bir Masalım.
Ve onun hikayelerini duyan gardiyan, onu vezirlere bildirmeyi unuttu. Ancak Masal, sarayın pencerelerinden çoktan görülmüştü.
- Bir peri masalı var! Bir rengarenk masalı var!
Ve sadrazam Ciaffar sakalını sıvazlayarak gülümseyerek:
- Padişahı mı görmek istiyor? Gitmesine izin ver! Kurgudan korkmalı mıyız? Bıçak yapan hiç kimse bıçaktan korkmaz.
Harun Reşid de neşeli bir ses duyarak sordu:
- Oradaki ne? Sarayın önü ve sarayın içinde mi? Ne tür bir lehçe? Ne bu gürültü?
- Bu bir Peri Masalı! Masal giydirerek mucizeler yarattı! Şimdi Bağdat'ta herkes dinliyor, Bağdat'ta genci yaşlısı herkes onu dinliyor ve yeterince duyamıyor. O sana geldi lordum!
- Allah bir efendi olsun! Ve deneklerimin her birinin duyduğunu duymak istiyorum. Gitmesine izin ver!
Ve Masal'ın önünde tüm oymalı, fildişi ve sedefli kapılar açıldı.
Ve saraylıların yayları ve düşmüş kölelerin secdeleri arasında Masal, Halife Harun el-Rashid'e geçti. Onu sevecen bir gülümsemeyle karşıladı. Ve Gerçek, bir Masal şeklinde Halife'nin önüne çıktı.
Sevgiyle gülümseyerek ona dedi ki:
-Konuş çocuğum, seni dinliyorum.
Allah-u Ekber! Gerçeği sen yarattın. Saraya girmek gerçek oldu. Garun al-Rashid'in sarayına. Gerçek her zaman yolunu bulur.
Plutarch, Büyük İskender'in, Diogenes'in saygısını ifade etmek için kendisine gelmesini uzun süre beklediğini, ancak filozofun sakince evde geçirdiğini söylüyor. Sonra İskender'in kendisi onu ziyaret etmeye karar verdi. Diogenes'i Crania'da (Korint yakınlarındaki bir spor salonunda) güneşin tadını çıkarırken buldu.
Sihizm'in kurucusu Nanak, basit ve yakışıklı bir adamdı. Hiçbir şey öğretmediği tek bir öğrencisi vardı. Sadece ilhamla şarkı söyledi ve öğrenci onunla birlikte şarkı söyledi ve basit bir müzik aleti çaldı.
Böyle bir hikaye anlatıyorlar. Bir gün Nanak seyahate gitti. Arabistan'ı geçerek Kabe'nin kara taşı olan Müslüman türbesinin bulunduğu Mekke'ye ulaştı. Çok geçti. Nanak dua etti ve dinlenmek için uzandı. Ancak türbenin bekçileri ona yaklaştı ve böyle bir davranışın onlara inanılmaz göründüğünü söyledi:
Ramazan oruç ayı boyunca, molla genellikle ortak bir duadan sonra cemaate bir vaaz okur. Müminler topluluğu ve bir Müslümanın görevi hakkında heyecanla konuştu. Bu ayda müminlerin bu toplantılarında her gün bir kişi oturup ağladı. Bütün vaaz boyunca ağladı. Molla kendi kendine düşündü: “Şüphesiz benim konuşmam bu kişiye ruhunun derinliklerine dokunuyor. Sevgi gözyaşları döküyor."
İki genç adam, bölgelerinde yaşayan Büyük Bilge'yi öğrendi. Onu buldular ve bir Öğrenci olmak istediler. Bilge kabul etti. Sonra O'na sordular:
- Peki aydınlanmadan önce ne yaptın?
- Efendisine su getirdi - diye yanıtladı Bilge.
“O zaman bu dereden bir yudum al ve bana suyun tadını tarif et. - öğretmen ona söyledi.
"Bu Gerçeği zaten duydum ve anladım," dedi Arayıcı biraz hayal kırıklığına uğramış.
- Bana ne anladığını söyle? - Öğretmene sordu.
Bir zamanlar Hint krallığında yaşlı bir hükümdar vardı, tüm hayatı boyunca kendisi için tamamen Doğu'ya ait bir soruyu çözmüştü: Gücün özü nedir? Ve sonunda, gücün özünün ne olduğunu öğrenmek için kendi alanındaki en güçlü kişiyi bulmaya karar verdi. Bu kahraman için bir ödül olarak, Hint kralı ahırlarından bir at atadı ve ilan edilen yarışmanın galibinin talebi üzerine: beyaz bir at isterse, siyah bir at isterse beyaz bir at alacak, hediye olarak siyah bir at alacak. Ebedi seçim sorunuyla bağlantılı bu zor görevi çözmek için krallığının en bilge insanlarını topladı ve onları şehirleri ve köyleri denetlemeye gönderdi.
Atasözleri, birçok neslin yaşam deneyimlerini ifade eden kısa ve eğlenceli hikayelerdir. Aşkla ilgili benzetmeler her zaman özellikle popüler olmuştur. Ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bu anlamlı hikayeler size çok şey öğretebilir. Ve eşinizle de doğru ilişki.
Sonuçta, aşk büyük bir güçtür. Yaratabilir ve yok edebilir, ilham verebilir ve güçten mahrum edebilir, içgörü verebilir ve akıldan mahrum edebilir, inanabilir ve kıskanabilir, işler yapabilir ve ihanet için itebilir, verebilir ve alabilir, affedebilir ve intikam alabilir, putlaştırabilir ve nefret edebilir. Bu yüzden sevgiyle başa çıkabilmeniz gerekir. Ve aşkla ilgili öğretici benzetmeler bu konuda yardımcı olacaktır.
Yıllar boyunca kanıtlanmış hikayelerde değilse, başka nerede bilgelik çekilecek. Aşkla ilgili kısa hikayelerin birçok sorunuza cevap vereceğini ve size uyum hakkında bilgi vereceğini umuyoruz. Sonuçta hepimiz sevmek ve sevilmek için doğduk.
Aşk, zenginlik ve sağlık hakkında benzetme
Aşk ve mutluluk hakkında benzetme
- Aşk nereye gider? - Küçük mutluluk babasına sordu. "Ölüyor," diye yanıtladı babam. İnsanlar, evlat, sahip olduklarına değer vermezler. Sadece sevmeyi bilmiyorlar!
Küçük mutluluk düşüncesi: Burada büyüyorum ve insanlara yardım etmeye başlıyorum! Yıllar geçti. Mutluluk büyüdü ve büyüdü.
Sözünü hatırladı ve insanlara yardım etmek için elinden geleni yaptı, ancak insanlar bunu duymadı.
Ve yavaş yavaş Mutluluk büyükten küçüğe ve bodurlaşmaya başladı. Sanki hiç yok olmayacakmış gibi çok korkmuş ve hastalığına çare bulmak için uzun bir yolculuğa çıkmış.
Mutluluk ne kadar kısa sürdü, yolda kimseyle karşılaşmamak, sadece onun için gerçekten kötü oldu.
Ve dinlenmek için durdu. Yayılan bir ağaç seçtim ve uzandım. Yaklaşan ayak seslerini duyduğumda uyuyakaldım.
Gözlerini açtı ve gördü: yıpranmış yaşlı bir kadın, paçavralar içinde, yalınayak ve bir asa ile ormanda yürüyordu. Mutluluk ona koştu: - Otur. Muhtemelen yorgunsun. Dinlenmeniz ve kendinizi yenilemeniz gerekiyor.
Yaşlı kadının bacakları yol verdi ve kelimenin tam anlamıyla çimlere yığıldı. Biraz dinlendikten sonra gezgin, hikayesini Mutlulukla anlattı:
- Bu kadar yıpranmış sayılman çok yazık ama ben hala çok gencim ve adım Aşk!
- Yani Aşk mısın?! Mutluluk şaşırmıştı. Ama bana aşkın dünyadaki en güzel şey olduğu söylendi!
Aşk ona dikkatlice baktı ve sordu:
- Ve senin adın ne?
- Mutluluk.
- O nasıl? Bana ayrıca Mutluluğun harika olması gerektiği söylendi. Ve bununla birlikte paçavralarından bir ayna çıkardı.
Mutluluk, yansımasına bakarak gözyaşlarına boğuldu. Aşk yanına oturdu ve nazikçe onu eliyle kucakladı. - Bu kötü insanlar ve kader bize ne yaptı? - ağladı Mutluluk.
- Hiçbir şey, - dedi Aşk, - Birlikte olursak ve birbirimize bakmaya başlarsak, hızla genç ve güzel oluruz.
Ve burada, o yayılan ağacın altında, Sevgi ve Mutluluk birliklerinin asla ayrılmaması gerektiğine karar verdiler.
O zamandan beri, Aşk birinin hayatından çıkarsa, Mutluluk da onunla birlikte gider, ayrı olarak var olmazlar.
Ve insanlar hala bunu anlayamıyor ...
En iyi eşin benzetmesi
Bir zamanlar, iki denizci kaderlerini bulmak için dünyayı dolaşmak için yola çıkarlar. Kabilelerden birinin liderinin iki kızının olduğu adaya gittiler. En büyüğü güzel ve en küçüğü çok değil.
Denizcilerden biri arkadaşına dedi ki:
- İşte bu, mutluluğumu buldum, burada kalıyorum ve liderin kızıyla evleniyorum.
- Evet haklısın liderin en büyük kızı güzel, zeki. Doğru seçimi yaptın - evlen.
- Beni anlamadın dostum! Liderin en küçük kızıyla evleneceğim.
- Sen deli misin? O çok... pek iyi değil.
- Bu benim kararım ve yapacağım.
Arkadaş mutluluğunu aramak için daha da yüzdü ve damat kur yapmaya gitti. Kabilede ineklerle gelin için fidye vermenin geleneksel olduğunu söylemeliyim. İyi bir gelin on ineğe bedeldi.
On inek sürdü ve liderin yanına gitti.
- Şef, kızınla evlenmek ve onun için on inek vermek istiyorum!
- Bu iyi bir seçim. En büyük kızım güzel, zeki ve on ineğe değer. Kabul ediyorum.
- Hayır, lider, anlamıyorsun. En küçük kızınızla evlenmek istiyorum.
- Şaka mı yapıyorsun? Görmüyor musun, o çok... pek iyi değil.
- Onunla evlenmek istiyorum.
“Tamam, ama dürüst bir insan olarak on inek alamam, buna değmez. Onun için üç inek alacağım, daha fazla değil.
- Hayır, tam olarak on inek ödemek istiyorum.
Evlendiler.
Birkaç yıl geçti ve zaten gemisinde olan gezgin bir arkadaş, kalan yoldaşı ziyaret etmeye ve hayatının nasıl olduğunu öğrenmeye karar verdi. Swam, kıyı boyunca ve doğaüstü güzellikteki bir kadına doğru yürür.
Arkadaşını nasıl bulacağını sordu. O gösterdi. Geliyor ve görüyor: arkadaşı oturuyor, çocuklar etrafta koşuyor.
- Nasılsınız?
- Mutluyum.
İşte o güzel kadın geliyor.
- Al, tanış. Bu benim karım.
- Nasıl? Neden tekrar evlendin?
- Hayır, hala aynı kadın.
- Ama nasıl oldu da bu kadar değişti?
- Ve ona kendin soruyorsun.
Bir arkadaşı bir kadının yanına geldi ve sordu:
- Patavatsızlık için özür dilerim, ama ne olduğunu hatırlıyorum ... pek değil. Seni bu kadar güzel yapan ne oldu?
“Sadece bir gün on ineğe değdiğimi anladım.
En iyi kocanın benzetmesi
Bir gün bir kadın rahibe geldi ve dedi ki:
- Benimle kocanla iki yıl önce evlendin. Şimdi boşan bizi. Artık onunla yaşamak istemiyorum.
Rahip, “Boşanma isteğinizin nedeni nedir?” Diye sordu.
Kadın bunu açıkladı:
- Bütün kocalar eve zamanında döner, ama kocam sürekli ertelenir. Bu nedenle evde her gün skandallar yaşanıyor.
Şaşıran rahip sorar:
- Tek sebep bu mu?
Kadın, “Evet, böyle kusurlu bir adamla yaşamak istemiyorum” diye yanıtladı.
- Senden boşanırım ama bir şartla. Eve gel, büyük, lezzetli bir ekmek pişir ve bana getir. Ama ekmek yaparken evden bir şey almayın, komşunuzdan tuz, su ve un isteyin. Ve onlara isteğinizin nedenini açıkladığınızdan emin olun, - dedi rahip.
Bu kadın eve gitti ve gecikmeden işine başladı.
Bir komşuya gittim ve dedim ki:
- Oh, Maria, bana bir bardak su ver.
- Suyunuz mu bitti? Bahçede kuyu kazılmış değil mi?
"Su var, ama kocamdan şikayet etmek için rahibe gittim ve bizi boşamak istedim," dedi kadın ve bitirir bitirmez komşu içini çekti:
- Ah, kocamın ne olduğunu bir bilseniz! - ve kocası hakkında şikayet etmeye başladı. Bunun üzerine kadın, komşusu Asya'dan tuz istemeye gitti.
- Tuzunuz bitti, sadece bir kaşık mı istiyorsunuz?
- Tuz var, ama rahibe kocamdan şikayet ettim, boşanmak istedim, - kadın diyor ve bitiremeden komşu bağırdı:
- Ah, kocamın ne olduğunu bir bilseniz! - ve kocası hakkında şikayet etmeye başladı.
Yani bu kadın kime sorsa, herkesten kocaları hakkında şikayetler duymuş.
Sonunda büyük ve lezzetli bir ekmek pişirdi, rahibe getirdi ve şu sözlerle verdi:
- Teşekkürler, ailenle yaptığım işlerin tadına bak. Sakın beni kocamdan boşamayı düşünme.
- Neden, ne oldu kızım? rahip sordu.
"Kocam en iyisiymiş," diye yanıtladı kadın ona.
Gerçek aşkın benzetmesi
Usta bir keresinde öğrencilerine sordu:
- İnsanlar tartışırken neden bağırırlar?
"Çünkü sükunetlerini kaybediyorlar," dedi biri.
- Ama diğer kişi senin yanındaysa neden bağırıyorsun? - Öğretmene sordu. - Onunla sessizce konuşamaz mısın? Kızgınsan neden bağırıyorsun?
Öğrenciler cevaplarını sundular ama hiçbiri Öğretmen'i tatmin etmedi.
Son olarak, “İnsanlar birbirinden mutsuz olduğunda ve kavga ettiğinde kalpleri uzaklaşıyor. Bu mesafeyi kat edebilmek ve birbirlerini duyabilmek için çığlık atmaları gerekir. Ne kadar sinirlenirlerse o kadar uzaklaşırlar ve daha yüksek sesle bağırırlar.
- İnsanlar aşık olduğunda ne olur? Bağırmazlar, aksine sessizce konuşurlar. Çünkü kalpleri çok yakındır ve aralarındaki mesafe çok azdır. Ve daha fazla aşık olduklarında ne olur? - Öğretmene devam etti. - Konuşmazlar, sadece fısıldarlar ve aşklarında daha da yakınlaşırlar. - Sonunda fısıldamalarına bile gerek yok. Sadece birbirlerine bakarlar ve kelimeler olmadan her şeyi anlarlar.
Mutlu bir aile hakkında bir benzetme
Küçük bir kasabada iki aile yan komşuda yaşıyor. Bazı eşler sürekli tartışırlar, tüm sıkıntılar için birbirlerini suçlarlar ve hangisinin doğru olduğunu öğrenirler. Ve diğerleri birlikte yaşıyor, onlarla kavga yok, skandal yok.
İnatçı metresi komşusunun mutluluğuna hayret eder ve elbette kıskanır. Kocasına diyor ki:
- Gidin ve nasıl yaptıklarını görün, böylece her şey düzgün ve sessiz olsun.
Bir komşunun evine geldi, açık bir pencerenin altına saklandı ve dinledi.
Ve hostes evde işleri düzene sokuyor. Pahalı bir vazoyu tozdan siliyor. Aniden telefon çaldı, kadının dikkati dağıldı ve vazoyu masanın kenarına öyle bir koydu ki düşmek üzereydi. Ama sonra kocasının odada bir şeye ihtiyacı vardı. Bir vazoya taktı, düştü ve kırıldı.
- Ah, şimdi ne olacak! - komşu düşünüyor. Hemen ailesinde bir skandalın ne olacağını hayal etti.
Kadın geldi, pişmanlıkla içini çekti ve kocasına dedi ki:
- Üzgünüm tatlım.
- Nesin sen canım? Bu benim hatam. Acelem vardı ve vazoyu fark etmedim.
- Ben suçluyum. Vazoyu çok dikkatsizce koydu.
- Hayır, benim hatam. Neyse. Daha büyük bir talihsizlik yaşamazdık.
Komşunun kalbi acıyla sızladı. Eve sinirli geldi. Eşi ona:
- Hızlı olduğun bir şey. Ne gördün?
- Evet!
- Orada nasıllar?
- Hepsi suçlu. Bu yüzden savaşmazlar. Ama bizde herkes her zaman haklıdır...
Aşkın hayattaki önemi hakkında güzel bir efsane
Öyle oldu ki bir adada farklı duygular yaşadı: Mutluluk, Hüzün, Beceri ... Ve Aşk da bunların arasındaydı.
Premonition herkese adanın yakında su altında kaybolacağını bildirdiğinde. Adadan tekneyle ilk ayrılanlar Haste ve Haste oldu. Yakında herkes gitti, sadece Aşk kaldı. Son saniyeye kadar kalmak istedi. Ada su altına girmek üzereyken Lyubov yardım çağırmaya karar verdi.
Zenginlik muhteşem bir gemide yelken açtı. Aşk ona, "Zenginlik, beni alabilir misin?" der. - "Hayır, gemide çok param ve altınım var. Sana yerim yok!"
Mutluluk adanın yanından uçtu, ama o kadar mutluydu ki Aşk'ın ona nasıl dediğini duymadı bile.
... ve yine de Aşk kurtarıldı. Kurtarıldıktan sonra Bilgi'ye kim olduğunu sordu.
- Zaman. Çünkü Sevginin ne kadar önemli olduğunu yalnızca Zaman anlayabilir!
Gerçek aşk hakkında bir hikaye
Bir aul'de eşsiz güzellikte bir kız yaşadı, ama genç erkeklerin hiçbiri ona kur yapmadı, kimse elini aramadı. Gerçek şu ki, bir zamanlar yan evde yaşayan bir bilge şunları tahmin etti:
- Bir güzelliği öpmeye cüret eden herkes ölecek!
Herkes bu bilgenin asla yanılmadığını biliyordu, bu yüzden onlarca cesur atlı kıza uzaktan baktı, ona yaklaşmaya bile cesaret edemedi. Ama sonra bir gün, ilk bakışta, herkes gibi, bir güzele aşık olan genç bir adam aul'da ortaya çıktı. Bir an tereddüt etmeden çitin üzerinden tırmandı, yürüdü ve kızı öptü.
- Ah! - aul sakinlerini ağladı. - Şimdi ölecek!
Ama genç adam kızı tekrar tekrar öptü. Ve hemen onunla evlenmeyi kabul etti. Geri kalan atlılar şaşkınlık içinde bilgeye döndüler:
- Nasıl yani? Sen, adaçayı, güzelliği öpenin öleceğini tahmin etmiştin!
- Sözlerimi reddetmem. - adaçayı yanıtladı. "Ama bunun tam olarak ne zaman olacağını söylemedim. Bir süre sonra ölecek - uzun yıllar mutlu bir yaşamdan sonra.
Uzun bir aile hayatı hakkında bir hikaye
50. evlilik yıldönümlerini kutlayan yaşlı bir çifte, bu kadar uzun süre nasıl geçinebildikleri soruldu.
Sonuçta, her şey vardı - ve zor zamanlar, kavgalar ve yanlış anlama.
Muhtemelen evlilikleri bir kereden fazla çöküşün eşiğindeydi.
Yaşlı adam gülümseyerek, “Sadece zamanımızda kırılan şeyler tamir edildi ve atılmadı” dedi.
Aşkın kırılganlığı hakkında benzetme
Her nasılsa yaşlı bir bilge adam bir köye geldi ve yaşamak için kaldı. Çocukları severdi ve onlarla çok zaman geçirirdi. Onlara hediye vermeyi de severdi ama sadece kırılgan şeyler verirdi.
Çocuklar ne kadar düzenli olmaya çalışsalar da yeni oyuncakları çoğu zaman kırılırdı. Çocuklar üzüldü ve acı acı ağladı. Bir süre geçti, bilge onlara tekrar oyuncaklar verdi, ama daha da kırılgan.
Bir gün anne babası dayanamadı ve yanına geldi:
- Akıllısın ve çocuklarımıza sadece en iyisini diliyorsun. Ama neden onlara böyle hediyeler veriyorsun? Ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalışıyorlar ama oyuncaklar hala kırılıyor ve çocuklar ağlıyor. Ama oyuncaklar o kadar güzel ki onlarla oynamamak elde değil.
"Birkaç yıl alacak," diye gülümsedi yaşlı adam, "ve biri onlara kalbini verecek. Belki bu onlara bu paha biçilmez hediyeyi biraz daha dikkatli kullanmayı öğretir?
Ve tüm bu benzetmelerin ahlakı çok basittir: birbirinizi sevin ve takdir edin.