Религиоведение — бакалавриат (47.03. Молодежный кадровый центр Кем можно работать с образованием религиоведа

Для абитуриентов второго высшего образования — вся информация в одном файле.

Форма обучения — очное, очно-заочное.

Вступительные испытания — собеседование по истории (устно), собеседование по специальности (устно), русский язык (эссе).

Стоимость:
50.200 – вечерняя форма обучения / 3,5 года / семестр
71.500 — очная форма обучения / 4 года / семестр

Куратор второго высшего образования — Шаповалова Елена Владимировна.

Документы: копия паспорта, копия аттестата (диплома) об образовании (нотариально заверенная) или справка об обучении (поступление возможно не ранее 2 курса бакалавриата или 3 курса специалитета).

Прием документов — с 01.06.2018 по 15.08.2018 (очное отделение), с 01.06.2018 по 20.09.2018 (вечернее отделение).

Для поступления в Центр изучения религий, пожалуйста, напишите письмо на адрес [email protected] c пометкой «Абитуриент» — мы договоримся о встрече и приеме ваших документов.

Учебная информация

В ходе обучения студенты знакомятся со следующей проблематикой: ключевые проблемы теории и методологии религиоведения; важнейшие факты из истории религии и методы их интерпретаций; формы и типы религии; особенности функционирования религии в современном обществе; проблематика и методология диалога религиозного и светского мировоззрений. Выпускник образовательной программы может реализовывать свои знания в следующих сферах профессиональной деятельности: научно-исследовательские институты, связанные с изучением религии; государственные учреждения и общественные организации, ответственные за поддержание и развитие государственно-конфессиональных отношений; средства массовой информации, освещающие проблемы религии; религиозные организации.

Учебная программа второго высшего образования

Дисциплины / Преподаватели

Специальные дисциплины

Антропология религии (А.С. Агаджанян)
Архивные исследования в религиоведении (П.Г. Чистяков)
Введение в религиоведение (В.С. Раздъяконов)
География религии (Н.В. Шабуров)
История религии (Агаджанян А.С., Бабкина С.В., Грешных А.Н., Малышев Б.А., Рыжакова С.И., Шабуров Н.В., Шмаина- Великанова А.И.)
История религии в России (И.В. Семененко-Басин)
История религиоведения (Раздъяконов В.С.)
История свободомыслия (Н.В. Шабуров)
Коллективная память, травма и религия (Л.Г. Жукова)
Культовые практики религий мира (Л.Г. Жукова)
Методика преподавания религиоведения (К.Т. Сергазина)
Методы религиоведения (В.С. Раздъяконов)
Наука и религия (В.С. Раздъяконов)
Новые религиозные движения (Б.З. Фаликов)
Полевые исследования в религиоведении (Л.Г. Жукова)
Психология религии (Н.Л. Мусхелишвили)
Религиоведческая экспертиза (Л.Г. Жукова)
Религия в массовой культуре
Религия в современном мире (А.С. Агаджанян)
Религия и искусство (Е.В. Шаповалова)
Свобода совести и конфессиональные отношения (Н.В. Шабуров)
Священные тексты авраамических религий (Н.М. Киреева, Л.Г. Жукова, С.В. Бабкина)
Социология религии (А.С. Агаджанян)
Философия религии (М.А. Пылаев)

Курсы по выбору студентов

Архивные источники по истории религии в России (П.Г. Чистяков)
Библейская археология (Н.М. Киреева)
Введение в чтение герметических текстов (Н.В. Шабуров)
Введение в чтение гностических текстов (Н.В. Шабуров)
Гендерная проблематика в авраамических религиях (Л. Г. Жукова)
Древнегреческий язык (Р.Н. Златинский)
Духовное христианство и субботники (Л.Г. Жукова)
Иоаннов корпус (А.И. Шмаина-Великанова)
История древних восточных церквей (Н.В. Шабуров)
История и археология Храмовой горы (С.В. Бабкина)
История религиозных конфликтов в Европе (Е.В. Шаповалова)
История русского православия в XX веке (П.Г. Чистяков)
Иудаизм эпохи Второго храма: основные течения, тексты, топосы (Н.М. Киреева)
Категория святости в русской культуре (И.В. Семененко-Басин)
Латинский язык (Р.Н. Златинский)
Медиумизм как историко-культурный феномен (В.С. Раздъяконов)
Между иудаизмом и христианством: апостаты, еретики и сектанты (Л.Г. Жукова)
Ранняя иудейская мистика (I-V в. н.э.) (А.И. Шмаина-Великанова)
Религии народов Кавказа (Н.В. Шабуров, А. С. Агаджанян)
Религия и кинематограф (Н.В. Шабуров)
«Рациональные» религии Нового времени (В.С. Раздъяконов)
Русская Церковь в публичной сфере (К.Т. Сергазина)
Сакральное и профанное в культуре повседневности (П.Г. Чистяков)
Свободомыслие в европейской литературе XVIII-XX вв. (Н.В. Шабуров)
Семинар по христианской теологии (М.А. Пылаев)
Современные теории религии (А.С. Агаджанян)
Современный спиритулизм: история, учение, практика (В.С. Раздъяконов)
Социальное конструирование верований (А.А. Игнатьев)
Тектологический семинар по философии религии (М.А. Пылаев)
Текстологический семинар по истории религии
Хлыстовство в русской литературе XIX-XX вв. (К.Т. Сергазина)
Этноконфессиональные диаспоры в прошлом и настоящем (Н.М. Киреева)
Эсхатологии и космологии (А.С. Агаджанян)

Общие дисциплины

Безопасность жизнедеятельности
Всеобщая история
Иностранный язык
Информационная эвристика
История и теория мировой культуры
История России
История философии
Основы правовых знаний
Основы толерантности
Педагогика и психология
Русский язык и культура речи
Физическая культура
Философия
Экономика

Учебно-ознакомительная практика (посещение религиозных общин Москвы):

Церковь Св. мучеников Космы и Дамиана
Московская соборная мечеть
Московская хоральная синагога
Синагога на Малой Бронной
Римско-католический храм во имя святого Людовика
Община монахов – францисканцев — Братьев Меньших Конвентуальных
Покровский кафедральный собор Русской православной старообрядческой церкви Белокриницкой иерархии
Община Армянской апостольской церкви
Община Ассирийской церкви Востока
Общины Поморского согласия и христиан-старообрядцев Федосеевского согласия
Община Немецкой евангелическо-лютеранской церкви
Община Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии
Община Союза евангельских христиан-баптистов
Община Адвентистов седьмого дня
Храм Московского общества Сознания Кришны

Описание:

Необходимость ликвидации всеобщей безграмотности в области духовных традиций нашей страны широко обсуждается как на государственном уровне, так и в среде религиозных деятелей. Между тем учебные заведения России ежегодно выпускают специалистов, которые должны быть в авангарде этого процесса - религиоведов.

Знание религий является важным фактором грамотного управления межэтническими и межконфессиональными процессами в условиях экономического кризиса и массовой миграции населения.

Религиоведение или религиеведение (слово состоит из религия и ведение) — область научных исследований, предметом которой являются все существовавшие в прошлом и существующие ныне религии. Религиоведение направлено на изучение мировоззренческих, ценностных, этических проблем, стоящих перед современным обществом. Религиоведение следует отличать от богословия (теологии).

Религиоведение как комплексная относительно самостоятельная область знания складывалось начиная с XIX века, хотя соответствующие знания накапливались в течение веков. Оно конституировалось на стыке общей и социальной философии, истории философии, социологии, антропологии, психологии, всеобщей истории, этнологии, археологии и других наук. Религиоведение изучает закономерности возникновения, развития и функционирования религии, её строение и различные компоненты, её многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимодействие религии и других областей культуры. При таком варианте определения предмета религиоведения речь идет о том, что религия воспринимается не как конкретная изучаемая реальность, но, скорее, как абстрактный конструкт.

Объектом религиоведения является религия, однако по поводу предмета существуют разные точки зрения. Проблема, прежде всего, заключается в том, что религию изучают также история, философия, социология, психология, культурология, этнография, экология, география и другие науки. Религиоведение отличается от них тем, что исследует религию в соответствии с наработанными в своей истории методами, подходами и установками.

Так, в мировом научном сообществе религиоведение уже более сотни лет считается целостной наукой, тогда как в современной России до сих пор его относят к области философских наук.

Кафедры религиоведения в российских вузах в основном образовались после переименования кафедр научного атеизма в 1990-х годах.

В разделы религиоведения входят:

философия религии;
социология религии;
психология религии;
феноменология религии;
семиотика религии;
история религии.

Место работы:

преподаватель в школе, средних и высших учебных заведениях;
консультант в структуре органов государственной власти по вопросам взаимодействия с религиозными объединениями и общественными организациями;
менеджер туристической фирмы (направление – религиозный туризм);
эксперт в области проведения государственной религиоведческой экспертизы;
журналист, освещающий вопросы взаимодействия религии и общества;
пресс-секретарь органов законодательной и исполнительной власти;
сотрудник научно-исследовательских, музейных и библиотечных центров.

Обязанности:

· Проведение научных исследований в области актуальных проблем религиоведения (истории и теории религии, религиозно-философских проблем бытия современного человека), анализ социальных и психологических корней религиозного сознания;

· проведение социологических исследований в конфессиональной среде;

· написание обзоров, аннотаций, составление рефератов и библиографии по тематике проводимых исследований;

· консультирование органов государственной власти по вопросам взаимодействия с религиозными объединениями и общественными организациями;

· выполнение обязанностей эксперта по религиозным вопросам в органах государственной законодательной власти, МВД, учреждениях культуры, общественных организациях, коммерческих фирмах;

· разрешение конфликтных ситуаций на межконфессиональном уровне (межличностные, межгрупповые);

· обрабатывание и описывание музейных экспонатов;

· систематизирование по каталогам религиозных и религиоведческих материалов и литературы в библиотеках и архивах;

· организация и проведение экскурсий в музеях;

· редактирование присланных издательствами материалов о религии;

· организация книжных, журнальных и энциклопедических проектов;

· освещение вопросов религии и общества в средствах массовой информации;

· проведение воспитательной работы с детьми и молодежью, в том числе в группах социальной адаптации и реабилитации;

· преподавательская деятельность в высших учебных заведениях, колледжах и школах (гуманитарные, богословские и религиоведческие дисциплины - философия, история, религиоведение, этика, история мировых религий)

Требования:

От специалиста-религиоведа требуется умение публично отстаивать свое мнение, высокий уровень развития интеллектуальных способностей, он должен быть волевым, благородным, интеллигентным, одаренным, мудрым и образованным человеком, обладать осмотрительностью, терпением.

Образование

Высшее профессиональное образование по специальности «Религиоведение»

Бакалавр по направлению подготовки «Религиоведение»

Описание

По данному профилю студенты изучают такие дисциплины, как история религий, феноменология религий, философия религий, теория и история мировой культуры, новые религиозные движения, психология религий, государственно-конфессиональные отношения, методика преподавания религиоведческих дисциплин, антропология религии и другие. Будущие религионоведы должны научиться составлять аннотации, библиографии, обзоры и рефераты. Они обучаются проводить различные социологические наблюдения в конфессиональной среде, интерпретировать содержание и специфику религиозных документов. Студенты данного профиля также должны обязательно освоить один из иностранных языков.

Кем работать

Найти работу после бакалавриата можно в общественных и конфессиональных организациях, в отделах или подразделениях епархий, музеях, в детских клубах, в социально-реабилитационных центрах, в библиотеках, в культурных учреждениях. Религиоведы имеют возможность проводить воспитательную работу с молодежью, детьми, а также проводить просветительскую деятельность в разных группах социальной реабилитации, могут освещать существующие проблемы религии в обществе. Выступают в роли экспертов по разнообразным вопросам религии в органах законодательной власти, коммерческих структурах, МИД, в культурных и общественных организациях.

В 2018 году Историко-филологический факультет ЧелГУ вновь открывает набор на направление подготовки Религиоведение. Для всех, кого интересуют религии мира, религиозные организации и религиозная политика, история и философия религии, религиозный фактор в развитии современного российского общества и международных отношениях - это самая подходящая специальность!

Где и кем можно работать по специальности Религиоведение:

в школах и других государственных и частных учебных заведениях учителем или преподавателем общественных и гуманитарных дисциплин, в содержании которых есть религиозный компонент ;
в музеях, библиотеках, архивах и других учреждениях культуры , где требуется обработка и описание музейных экспонатов и ведение экскурсий, каталогизация религиозных и религиоведческих материалов и литературы;
в издательствах, СМИ, частных компаниях с соответствующей специализацией консультантом, журналистом, либо аналитиком по вопросам религии;
в органах государственного и муниципального управления в качестве специалиста по взаимодействию с религиозными организациями , либо в религиозных организациях специалистом по взаимодействию с населением, органами государственной и муниципальной властью и частными компаниями.

Есть ли бюджетные места на Религиоведении в ЧелГУ:

Да, 15 бюджетных мест , ориентировочный проходной балл - 190.

Какие экзамены нужно сдавать на Религиоведение в ЧелГУ:

русский язык
история
обществознание

Религиоведение в ЧелГУ - это уникальная специальность. Ни в одном другом вузе Челябинска не готовят специалистов, экспертов и аналитиков в области религии и религиозной политики. Мы гордимся тем, что именно нам доверено готовить профессионалов в этой крайне важной сегодня сфере общественной жизни. Это редкое и по-прежнему востребованное в Челябинске образование. Поступай к нам!

Г. П. Худякова, заведующая кафедрой религиоведения Тюменского нефтегазового университета, доктор философских наук, профессор.

Почему нашему региону нужны религиоведы?

Тюменская область по составу населения исторически сложилась как полиэтническое образование. В ее становление и развитие как главной энергетической базы страны внесли огромный вклад представители практически всех республик и областей бывшего Советского Союза. Для значительной части народов Тюменская область стала второй родиной, местом жизнедеятельности последующих поколений, где люди никогда не размежевывались ни по национальному, ни по религиозному признакам и жили в традициях межнациональной дружбы, согласия и самоотверженного труда. Сегодня в Тюменской области проживают представители более 120 народов. Свыше двухсот религиозных организаций в области объединяют сегодня верующих различных вероисповеданий, и число их растет.

Где могут работать религиоведы?

Естественно, что государственные, муниципальные и общественные структуры нуждаются в специалистах, способных профессионально анализировать конфессиональные проблемы, ориентироваться в современных вероисповедныхситуациях. Необходимы религиоведы в структурах социальной защиты населения, комитетов культуры, по местному самоуправлению, по делам молодежи и туризма, в научно-исследовательских институтах и вузах, школах и гимназиях, в туристических фирмах и коммерческих структурах, связанных с работой за рубежом, в целях научно-информационного обеспечения их деятельности.

Религиовед подготовлен также к деятельности в научно-исследовательских организациях по фундаментальным мировоззренческим, методологическим и ценностным проблемам современной цивилизации. Он может продолжить свое обучение в аспирантуре (на кафедре религиоведения открыта аспирантура по специальности 0318010 -).

Какие предметы изучают религиоведы?

Фундаментальная общеобразовательная подготовка ведется по философии и истории философии, всемирной и отечественной истории, иностранным языкам, культурологии, политологии, правоведению, психологии и педагогике, социологии, экономике, по математике и информатике, компьютерным технологиям, концепциям современного естествознания, экологии.

Для работы с религиозными первоисточниками изучаются древние языки: старославянский, церковнославянский, древнегреческий, латинский, арабский и др.

Общепрофессиональная и специальная подготовка включает следующие дисциплины: история религий, религиозная философия, философия религии, социология религии, психология религии, наука и религия, религиозная этика, эстетические проблемы в религиоведении, феноменология религии, история свободомыслия, современные нетрадиционные религиозные движения и культы, эзотерические учения, христианская теология (богословие), эволюция религий в современном мире, свобода совести, религиозная антропология, основы православной культуры, развитие мусульманской культуры, история культуры иудаизма и др.

В национально-региональном блоке дисциплин изучаются: россиеведение, история Русской Православной Церкви, ислам и его распространение в регионе, религии народов Севера, межэтнические и межконфессиональные отношения в сфере культуры и др.

Кто учит студентов?

Преподавание профессиональных и специальных дисциплин ведут штатные профессора кафедры религиоведения, доктора философских наук, а также профессора - доктора исторических наук, социологических наук, юридических наук и доценты со степенями кандидатов наук. Приглашаются для проведения учебных занятийи ведущие специалисты России из Москвы, Екатеринбурга, Красноярска, а также представители религиозных конфессий, имеющие высшее образование государственного образца.

Где студенты будут проходить практику?

Комитет по делам национальностей администрации Тюменской области;

Комитет по делам молодежи и туризму администрации Тюменской области;

Ханты-Мансийский НИИ Угроведение;

Институт проблем освоения Севера. Сибирское отделение РАН;

Департамент образования и науки администрации Тюменской области.

Прием документов в городе Тюмени: